العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإجتماعية :. > الملتقى الإجتماعي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-22-2006, 05:31 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي تعليقا ً على (تزوج بالثانيــــــــه ولا تبالــــــــــي) ..


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إخوتي أخواتي .. لم أكتب هذا الموضوع لكي نُعلق على نص الموضوع

و لكن أردت أن أرى آراء القُراء و الأعضاء ذكورا ً وإناثا ً في موضوع الزوجة الثانية ..

ما المُبررات بالنسبة لمن لا يرى فيه إشكالا ً .. ؟

و مالمُعوقات يا من لا يدعم هذا المشروع .. ؟

عاشق الأمير ..

 


 

التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول

رد مع اقتباس
 
قديم 04-22-2006, 06:43 PM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

خادم المهدي
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية خادم المهدي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

خادم المهدي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

مافيه اي اشكال
قال تعالى {....مثنى وثلاث ورباع...}
قال صلى الله عليه واله وسلم (تزوج الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامه )
من يستطيع فاليتزوج ومن لا يستطيع الله يعينه


رد مع اقتباس
 
قديم 04-22-2006, 10:47 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

ريم الولاية
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية ريم الولاية
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ريم الولاية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ارى من وجهت نظري المحترمه

انه في الأونه الأخيره وخصوصا في هذا العصر انتشرت العنوسه واعتقد انها بشكل كبير نوعا ما فما المنانع اذا تزوج الرجل امراءه اخرى ليحد من انتشار العنوسه او ليحل مشكله العنوسه المنتشره فما ذنب تلك المسكينه ان تنحرم من الزواج لاسباب قد لا تكون واضحه لدى البعض او في بعض الأحيان لاسباب تافه ولاكن على الرجل ان يختار المراه الصالحه المحافظه التى تجاوز عمرها 29عاما
ولا يختار من الفتيات الصغيرات الاتي قد ياتي نصيبها وهذا مانلاحظه في مجتمعنا للأسف يتزوج من الفتيات الصغيرات الواتي لا تزيد اعمرارهم عن 22 سنه
ويتركون الكبيرات في السن فانا لا امانع من ان يتزوج الرجل امراه اخرى ولاكن شريطه ان تكون قد تجاوزت 29 من عمرها

ولكم كل الشكر على الطرح

تحيااتي ’’ ريم الولاية


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2006, 02:00 AM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

الذوق السليم
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية الذوق السليم
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الذوق السليم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الولاية


انه في الأونه الأخيره وخصوصا في هذا العصر انتشرت العنوسه واعتقد انها بشكل كبير نوعا ما فما المنانع اذا تزوج الرجل امراءه اخرى ليحد من انتشار العنوسه او ليحل مشكله العنوسه المنتشره فما ذنب تلك المسكينه ان تنحرم من الزواج لاسباب قد لا تكون واضحه لدى البعض او في بعض الأحيان لاسباب


تحيااتي ’’ ريم الولاية

هذه المسئلة أختي الكريمة لا تنحل بزواج الرجل مثلا بامرأة صغيرة أو متوسطة أو ......بل المسئلة تحتاج إلي تأمل فقهي حيث أن الشريعة المقدسة لها الحل السليم و هذا لا يلائم الشريعة سامحيني أختي الفاضلة

[/quote] ولا يختار من الفتيات الصغيرات الاتي قد ياتي نصيبها وهذا مانلاحظه في مجتمعنا للأسف يتزوج من الفتيات الصغيرات الواتي لا تزيد اعمرارهم عن 22 سنه [/quote]

بالفعل هذه المشكلة لو اعتبرناه مشكلة و لا يبعد من زوايا فهي مشكلة المجتمع الذي تربي و ترعرع علي غير ما جاء به أهل البيت عليهم السلام

[/quote] فانا لا امانع من ان يتزوج الرجل امراه اخرى ولاكن شريطه ان تكون قد تجاوزت 29 من عمرها [/quote]

طبعا نظر كل شخص محترم و يلزم التدقيق فيه و لكن علي كل رجل أو أمرأة أن تحتاط علي ما تقول لانها المسوولة يوم الحساب عند رب الارباب عزوجل عن كل ما قالت و قال علي أي حال أختي الفاضلة الحقيقة سامحيني لو تكلمت بهذا الشكل و لكن هذا الشرط لا تدعمه الشريعة المقدسة أو بالاحري أن أقول تراه باطلا

نعم فيه ما فيه من البحث و لكن لا بشكل مطلق كما تتفضلين به أعزك الله تعالي بعزته

ثم بالاخير أقول لو ظهر الامام الحجة من آل محمد عليه الصلواة و السلام سوف يصبح هذا الامر واجبا و لازما العمل به
تحياتي للجميع وفقكم الله تعالي بعنايته


رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2006, 02:02 AM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

الذوق السليم
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية الذوق السليم
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الذوق السليم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بما أن هذا المنتدي ما يعمل علي انظمة يونيكس فلا تعمل فيه مسائل الاقتباس و غيرها صحيحا حتي انه ما أراه يدعم اللينوكس فضلا عن غيره من أنظمة تشغيل


رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2006, 03:10 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

ريم الولاية
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية ريم الولاية
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ريم الولاية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اخي الفاضل /الذوق السليم اعتقد اني وضحت في بدايه حديثي انها وجهه نظر

واعي تماما ان وجهه نظري غير مطابقه للشرع لاني لم اطلع على المسائل المتعلقه بذلك

ولاكن قلت مجرد راي لا اكثر ولا اقل ولكم كل الشكر على التوضيح

تحيااتي ’’ ريم الولاية


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2006, 04:04 AM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

الذوق السليم
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية الذوق السليم
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الذوق السليم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الولاية
اخي الفاضل /الذوق السليم اعتقد اني وضحت في بدايه حديثي انها وجهه نظر

واعي تماما ان وجهه نظري غير مطابقه للشرع لاني لم اطلع على المسائل المتعلقه بذلك

ولاكن قلت مجرد راي لا اكثر ولا اقل ولكم كل الشكر على التوضيح

تحيااتي ’’ ريم الولاية
أختي الفاضلة نعم رأيت ما تفضلتي به أول الكلام
ثم أردت أن أبين شئيا ما من نظر الشارع المقدس علي أي حال لو سببت إزعاج لكم فأرجو المعذرة لان أذيت المومن بلية ما بينه عليه


رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2006, 04:32 AM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

ريم الولاية
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية ريم الولاية
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ريم الولاية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لا اخي بالعكس انا احترم وجهه نظركم

ولم يكن هناك اي ازعاج

ولكم كل الشكر

تحيااتي ,, ريم الولاية


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2006, 02:00 PM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

أعتذر .. سوف أتأخر يومين .. يعني إختبارات إلى ليلة الثلاثاء ..

لي تعليق على ما ذُكر ..

وأتمنى ورود المزيد من الآراء ..

عاشق الأمير ..


التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول

رد مع اقتباس
 
قديم 04-24-2006, 11:35 AM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

فاطِمة
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية فاطِمة
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

فاطِمة غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

بالنسبة لي مااحب اكون الثانيه ولا الاولى

الضرة مرة ولو كانت جرة

فاطِمة


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 04-26-2006, 10:34 AM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

نُكمل ..

اقتباس:
مافيه اي اشكال
قال تعالى {....مثنى وثلاث ورباع...}
قال صلى الله عليه واله وسلم (تزوج الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامه )
من يستطيع فاليتزوج ومن لا يستطيع الله يعينه
أهلا ً و سهلا ً أخي خادم المهدي ..
قال تعالى .. { .... فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ....} .. الآية ..
من يستطع الله يعينه .. ومن لا يتستطع أيضا ً الله يعينه ..

أخي و ما هي الإستطاعة من وُجهة نظركم .. ؟
------------------------------------------------------------

أختي ريم الولاية .. مروركم بمتصفحنا ... شرف لنا ..

أختي أوافقكم في وُجهة نظركم .. و لكن يرجع الأمر إلى نية ذلك الشخص ..

فإذا كانت حُجته للزواج من الثانية هي كثرة العانسات .. فعليه أن يتزوج منهن .. أي ما يتفق مع وُجهة نظركم ..
أما إن كان ينظر للزواج كمجرد زواج .. أو لإكثار النسل .. أو أخذا ً بالأحاديث الواردة في النكاح .. "فهو مُخير " بين الكبيرة والصغيرة .. وعاشق الأمير ينصحه بالكبيرة ..
----------------------------------------------------------------------------------------------

حياكم الله أخي الذوق السليم ..
اقتباس:
طبعا نظر كل شخص محترم و يلزم التدقيق فيه و لكن علي كل رجل أو أمرأة أن تحتاط علي ما تقول لانها المسوولة يوم الحساب عند رب الارباب عزوجل عن كل ما قالت و قال علي أي حال أختي الفاضلة الحقيقة سامحيني لو تكلمت بهذا الشكل و لكن هذا الشرط لا تدعمه الشريعة المقدسة أو بالاحري أن أقول تراه باطلا
نعم .. على كل إنسان أن يُحاسب نفسه فيما يقول .. ولكن بالنسبة لهكذا مواضيع .. أعتقد أن هناك مجال ليطرح كل فرد رأيه .. وتكون أغلب الآراء لا تتنافى مع الشريعة .. أي أنه ليس من الضروري أن إختلاف الآراء يؤدي إلى مخالفة أحدها للشرع ..
------------------------------------------------------------------------------------------------

طلب من جميع القُراء ..

إخوتي أخواتي ما نحن إلا بشر علينا أن نقول للمخطئ أخطأت لكي يُصحح .. وللمصيب أحسنت ليستمر نحو الأفضل .. فمن يُريد أن يزيد على موضوعي موضعا ً فليفعل .. ومن يرى في رأيي خطا ً فليُصحح لنقوّم أنفسنا ونصل إلى الطريق الصحيح ..

عاشق الأمير ..


التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول
آخر تعديل عاشق الأمير يوم 04-26-2006 في 10:40 AM.

رد مع اقتباس
 
قديم 04-27-2006, 02:40 AM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

عاشقة14 قمر
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشقة14 قمر
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشقة14 قمر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

انا عكس الاخت فاطمه
احب اكون الاولي وماحب اكون الثانيه
بعدين اختي انت ليش معصبه
الرجال لو حط براسه بيتزوج يتزوج غصبن عن الكل
وبعدين اختي مو من حقك تمنعيه الشرع محلله يتزوج اربعه
يعني خليه يتزوج وانت تدري افضل مما يتزوج وانت ما تدرين
ادري بتقوليلي توك صغيره وما بتفهمين بهاي الامووووووور
الكل قلي لما تكبري راح تتغير وجهة نظرك وراح ترفضين الثانيه
انا عاشقة14 قمر وعند كلمتي
بس صدقيني اختي اتكلم من جد
احب اكون الاولي وما احب اكون الثانيه
فطوم حبيتي خلهم ياخذون الثانيه هم اللي تعبانين مو انت والمصاريف بتزيد عليه خله هو اللي جاب لنفسه التعب ماحد ضربة وقالة تزوج الثانيه


هاي وجة نظري

عاشقة14 قمر


التوقيع








إن كـان حـبـك يـاعـلي بـالنـار مرقـدي
فيا نـار أوقـدي فـإنـي مـتـيـم ب عـلـي

وكيف لك يانار أن تكونين مرقد من بات
موقناً إنك ماخلقت إلا لـ مبغضيـن عـلي
آخر تعديل عاشقة14 قمر يوم 04-27-2006 في 02:44 AM.

رد مع اقتباس
 
قديم 04-27-2006, 07:42 AM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

لجين
عضو متميز جدا
 
الصورة الرمزية لجين
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

لجين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد وآل محمد
من وجهة نظري ان الاسلام عندما شرع تعدد الزوجات كان بذلك يريد حل مشاكل الناس وبالفعل يستطيع الانسان ان يتزوج الثانيه لسبب اوعيب في المرآه اما عقم اومرض اواهمال اما عدا ذلك فليس له الحق .واذا كان متعاطف مع البنات ويبي يقضي على العنوسه يتزوج مثل ماقالت الاخت ريم امراه فوق 29وله بس يتغطون ورى فعلتهم بتبريرات كاذبه .وأغلب الي يتزوجون اكثر من وحده لالالايعدلون هل هذا تطبيق للشرع ؟شعرع الاسلام ذلك لحل امشاكل وليس لخلق المشاكل كمانراه منتشرا.ويامن تؤيد الزجه الثانيه هل ترضىذلك لامك اواختك اجب بصراحه فالكذب حرام واغلب الاولادالذين يضيعون يكون الاب متزوج اكثر من واحده وهذا الواقع الله حكيم ولم يشرع شيء الا لحكمه فلماذا لقاصي والداني يتزوج الثانيه اذن تعدد ازوجات لم يشرع لخراب البيوت وتدمير الاطفال بل لحكمه


التوقيع

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

رد مع اقتباس
 
قديم 04-27-2006, 04:09 PM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

بنت الدكتور
مشرفة الطب والصحة

إحصائيات العضو








 

الحالة

بنت الدكتور غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
انا لا اؤيد الزواج بالثانية انتوا الشباب تقولون الشرع حلل اربعة هو صح حلل اربعة بس بشرط العدل ولكن وين العدل نادر ونادرا جدا تلاقي واحد عادل والضحية مين اولاده والاولى طبعا مو حرام ليه العذاب العيال ايش ذنبهم
مع تحياتي
بنت الدكتور


رد مع اقتباس
 
قديم 04-28-2006, 04:11 AM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

البار
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

البار غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بس الله ييسرها
والي يبغ
يتزوج اربعة يتزوج

لأن الحكم واضح

نعم الاستخدام السيئ لهذا الحق جريمة


آخر تعديل الرئيس العام يوم 05-21-2006 في 07:50 PM.

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 06:28 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol