العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-12-2010, 01:21 AM   رقم المشاركة : 31

معلومات العضو

قمر الولاية
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية قمر الولاية
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

قمر الولاية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أخونا كريم الأخت أصبحت لا تقرأ فقط تكتب لأن الصدمة قوية


رد مع اقتباس
 
قديم 11-12-2010, 01:27 AM   رقم المشاركة : 32

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية مشاهدة المشاركة
أخونا كريم الأخت أصبحت لا تقرأ فقط تكتب لأن الصدمة قوية
يقولون دوار البحر اقل تاثير على المخيخ
ولكنها انها اصيبت بدوار .google:evil_32:


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 11-12-2010, 07:09 PM   رقم المشاركة : 33

معلومات العضو

قمر الولاية
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية قمر الولاية
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

قمر الولاية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaream مشاهدة المشاركة
يقولون دوار البحر اقل تاثير على المخيخ
ولكنها انها اصيبت بدوار .google:evil_32:

نعم الوهابية كلهم مصابين بهذا الدوار و البندول لا ينفع و لا الفيفادول

المهم هي عندها ساعة وحدة ترد علي و إلا خلها تصرخ لين أرجع



و أقول للوهابية ترى أنا رايح أزور قبر السيد زينب عليها السلام



و أنتم اصرخو شرك بدعة ضلال حرام :063:


موتو بغيضكم
:062:


رد مع اقتباس
 
قديم 11-12-2010, 08:54 PM   رقم المشاركة : 34

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

قمر الولاية تذهب وتعود بالسلامة ان شاء الله
نسألكم الدعاء بالثبات على الولاية و التوفيق للتوبة


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 11-13-2010, 12:33 AM   رقم المشاركة : 35

معلومات العضو

فداك يا أماهـ
عضو متميز
 
الصورة الرمزية فداك يا أماهـ
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

فداك يا أماهـ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

انا

لا ادخل الا حينما أكون متفرغه

ومثل ماتعرفون هذة الايام وفضلها وان نهارها افضل من لياليها

فنقضيه بين الصوم والتقرب من الله بالطاعات

الاخ السائل أعتقد جاوبت على سؤالك

ودللت علية بكتبكم

ولكن لازلت تكرر السؤال وكأنك ؟؟؟



الله يهديكم الى الحق يارب


التوقيع

http://www.youtube.com/watch?v=T12Bm...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=dCSTb...eature=related




احذوا حذوة لعلكم تنجوا

رد مع اقتباس
 
قديم 11-13-2010, 12:53 PM   رقم المشاركة : 36

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك يا أماهـ مشاهدة المشاركة
انا

لا ادخل الا حينما أكون متفرغه

ومثل ماتعرفون هذة الايام وفضلها وان نهارها افضل من لياليها

فنقضيه بين الصوم والتقرب من الله بالطاعات

الاخ السائل أعتقد جاوبت على سؤالك

ودللت علية بكتبكم

ولكن لازلت تكرر السؤال وكأنك ؟؟؟



الله يهديكم الى الحق يارب

!!!!!!


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 11-19-2010, 08:59 AM   رقم المشاركة : 37

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ألا يوجد وهابي يحب رسول الله ص ؟؟؟؟:giveup:


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 11-19-2010, 09:14 PM   رقم المشاركة : 38

معلومات العضو

قمر الولاية
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية قمر الولاية
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

قمر الولاية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب العاصي مشاهدة المشاركة
قمر الولاية تذهب وتعود بالسلامة ان شاء الله
نسألكم الدعاء بالثبات على الولاية و التوفيق للتوبة
الله يسلمك

تقبل الله منا و منك

أنا لم أنسكم من الدعاء أحبائي


أنا رحت و جيت و الوهابية مثل ماهم لا جواب و لا شيء غير اللفو و الدوران


رد مع اقتباس
 
قديم 01-05-2011, 10:26 PM   رقم المشاركة : 39

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية مشاهدة المشاركة
الله يسلمك

تقبل الله منا و منك

أنا لم أنسكم من الدعاء أحبائي


أنا رحت و جيت و الوهابية مثل ماهم لا جواب و لا شيء غير اللفو و الدوران
حياك الله اخي الغالي
فالوهابية يكذبون على الناس
يتباكون على عائشة وهم الطاعنين بعرضها
يتباكون على رسول الله ص وطعونهم اقبح من طعون الغرب

تحياتي


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 01-06-2011, 02:13 PM   رقم المشاركة : 40

معلومات العضو

محب الصالحين
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

محب الصالحين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

منزلة النبي عند الشيعة :
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال :(( من تمتع مرةٍ كانت كدرجة الحسين عليه السلام ، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام ، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب عليه السلام ، ومن تمتع اربع فدرجته كدرجتي )) منهج الصادقين للكاشاني:493
وفي نفس الصفحة : من تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنان .
منزلة الأنبياء عند النصارى:
نبى الله لوط يسكر ويزنى بابنتيه: تكوين19: 30-38
(أمنون بن داود يزنى بأخته ثامار أخت أبشالوم بن داود) اقرأ فى (صموئيل الثانى صح 13)
وعند أهل السنة :
قوله سبحانه و تعالى : { مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }


رد مع اقتباس
 
قديم 01-06-2011, 04:19 PM   رقم المشاركة : 41

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 


يبدو ان الموضوع قد اثر على مخيخك فجعلك تهذي .
لاتنسى ان سيدتك اسماء بنت ابي بكر تمتعت وربما زنت حسب معتقدك .
كما هو حال خال المنافقين معاوية قد تمتع وربما قد زنى حسب مبانيك .

ولكن يبقى قلة ادب الوهابية وسفالتهم انجاه رسول الله ص
فهل انت احد هؤلاء او تتبرء من اولئك السفلة
واذكرك بما جاء عن تلك القاذورة التي لوثت الاسلام بافعالها

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين والاخرين اجمعين .
كتب السنة والوهابية اشد واقبح اسائة من الدنمارك للرسول الكريم ص
وهاهم النصارى في التسجيل ادناه يحاولون اثبات ذلك
فما هو رد القوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رقـم الفتوى : 71170
عنوان الفتوى : جواب شبهة حول حديث (من تعزى بعزاء الجاهلية)
تاريخ الفتوى : 24-1-2006
السؤال




أنا شاب بدأت في الالتزام منذ حوالي 3 سنين و منذ ذلك الوقت بدأت أقرأ في الدين و لكن كلما قرأت وجدت أن هناك أشياء تدعو إلى الشك وأغلبها مرتبط ببعض أحاديث الرسول وسوف اذكر بعضها بالمعنى
1- من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا
أيعقل أن يصدر هذا اللفظ"هن" من الرسول(صلى الله عليه وسلم ) و يأمر أصحابه بعدم التكنية؟ لقد وجدت فتوى عن نفس الموضوع على الشبكة ولكن الجواب لم يكن شافيا لأنه ربط التلفظ به بالضرورة و حديث الرسول لا يبدو فيه الضرورة فرسول الله ذكر أحاديث تنهى عن أشياء أكثر قبحا دون ذكر هذا اللفظ.
الفتوى





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فمما لا شك فيه أن الإسلام قد حث على الحياء، بل قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه. رواه البخاري ومسلم، وكان صلى الله عليه وسلم يكني ولا يصرح في الأغلب من أحواله، ولكن قد يصرح أحياناً للمصلحة أو الحاجة، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة: قال أهل العلم: يجوز التصريح باسم العورة للحاجة والمصلحة... كما في حديث أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا. انتهى، والحديث رواه أحمد والنسائي في الكبرى وصححه الألباني وحسنه الأرناؤوط.وقال في مجموع الفتاوى: ومعنى قوله (من تعزى بعزاء الجاهلية) يعنى يعتزى بعزواتهم وهي الانتساب إليهم في الدعوة مثل قوله يالقيس ياليمن ويالهلال ويالاسد فمن تعصب لأهل بلدته أو مذهبه أو طريقته أو قرابته أو لأصدقائه دون غيرهم كانت فيه شعبة من الجاهلية حتى يكون المؤمنون كما أمرهم الله تعالى معتصمين بحبله وكتابه وسنة رسوله فإن كتابهم واحد ودينهم واحد ونبيهم واحد وربهم إله واحد لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم واليه ترجعون". انتهى.

وذكر ابن القيم الحكمة من ذكر هن الأب، فقال في زاد المعاد: ذكر هن الأب لمن تعزى بعزاء الجاهلية فيقال له: اعضض هن أبيك، وكان ذكر هن الأب ها هنا أحسن تذكيرا لهذا المتكبر بدعوى الجاهلية بالعضو الذي خرج منه، وهو هن أبيه، فلا ينبغي له أن يتعدى طوره. انتهى. وما هذا إلا لشدة تحريم التعصب للقوميات الجاهلية، قال الشنقيطي في أضواء البيان: فانظر كيف سمى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك النداء « عزاء الجاهلية » وأمر ان يقال للداعي به «اعضض على هن أبيك» أي فرجه، وأن يصرح له بذلك ولا يعبر عنه بالكناية. فهذا يدل على شدة قبح هذا النداء، وشدة بغض النبي صلى الله عليه وسلم له.... واعلم أن رؤساء الدعاة إلى نحو هذه القومية العربية: أبو جهل، وأبو لهب، والوليد بن المغيرة، ونظراؤهم من رؤساء الكفرة. وقد بين تعالى تعصبهم لقوميتهم في آيات كثيرة. كقوله: قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا {المائدة: 104}، وقوله: قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا {البقرة: 170}، وأمثال ذلك من الآيات .

واعلم انه لا خلاف بين العلماء كما ذكرنا آنفا في منع النداء برابطة غير الإسلام. كالقوميات والعصبيات النسبية ، ولاسيما إذا كان النداء بالقومية يقصد من ورائه القضاء على رابطة الإسلام وإزالتها بالكلية. فإن النداء بها حينئذ معناه الحقيقي : أنه نداء إلى التخلي عن دين الإسلام ، ورفض الرابطة السماوية رفضا باتا ، على أن يعتاض من ذلك روابط عصبية قومية مدارها على أن هذا من العرب، وهذا منهم أيضا مثلا. فالعروبة لا يمكن أن تكون خلفا من الإسلام . واستبدالها به صفقة خاسرة، فهي كما قال الراجز:

بدلـت بالجـمة رأسـا أزعـرا

وبالثنايا الواضحات الدردرا

كما اشترى المسلم إذ تنصرا....

وقد بين الله جل وعلا في محكم كتابه : أن الحكمة في جعله بني آدم شعوبا وقبائل هي التعارف فيما بينهم . وليست هي أن يتعصب كل شعب على غيره ، وكل قبيلة على غيرها . قال جل وعلا: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ {الحجرات:13 } فاللام في قوله {لتعارفوا} لام التعليل، والأصل لتتعارفوا، وقد حذفت إحدى التاءين . فالتعارف هو العلة المشتملة على الحكمة لقوله: {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا }" انتهى.

ومع هذا كله فإن النبي صلى الله عليه وسلم كنى في هذا الحديث ولم يصرح، لأن كلمة هن نفسها كناية عن الفرج وليست تصريحا باسمه، فقد قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث:" والهن بالتخفيف والتشديد كناية عن الشيء لا تذكره باسمه".

والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى

رابط الفتوى


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 01-06-2011, 04:30 PM   رقم المشاركة : 42

معلومات العضو

محب الصالحين
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

محب الصالحين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الصراخ على قدر الألم
إذا أجبت عن هذه استدل بقول أوليءك النصارى :
" من تمتع أربع مرات بمنزلة النبي "
ومن تمتع ثلاث مرات بمنزلة علي"
الكاشاني:493
لعنة الله من قال هذا


رد مع اقتباس
 
قديم 01-06-2011, 04:57 PM   رقم المشاركة : 43

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الصالحين مشاهدة المشاركة
الصراخ على قدر الألم
إذا أجبت عن هذه استدل بقول أوليءك النصارى :
" من تمتع أربع مرات بمنزلة النبي "
ومن تمتع ثلاث مرات بمنزلة علي"
الكاشاني:493
لعنة الله من قال هذا

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة: قال أهل العلم: يجوز التصريح باسم العورة للحاجة والمصلحة... كما في حديث أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا. انتهى، والحديث رواه أحمد والنسائي في الكبرى وصححه الألباني وحسنه الأرناؤوط.

يعني انت تعترف ان الرسول ينطق بهذه الكلمات النابية
وهذا ماتقوله اختك وامك لك اعظظ بذكر ابيك حين تتعزى بالجاهلية . اعتراف صريح ونعم التربية تربيتكم ياوهابية

طيب اذا اختك تعزت بالجاهلية وابوك موجود طبعا ستقول لها اعضضي بذكر ابوك . والوالد موافق بالتاكيد لانها سنة تم سنها من ائئمة السوء عندكم .
مبروك مقدما على طريقة العض اللي اخترتوها .
فلانلوم النصارى على سفالتكم في الطعن برسول الامة


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 01-06-2011, 05:57 PM   رقم المشاركة : 44

معلومات العضو

kaream
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية kaream
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

kaream غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الصالحين مشاهدة المشاركة
الصراخ على قدر الألم
إذا أجبت عن هذه استدل بقول أوليءك النصارى :
" من تمتع أربع مرات بمنزلة النبي "
ومن تمتع ثلاث مرات بمنزلة علي"
الكاشاني:493
لعنة الله من قال هذا
ياحامل الاسفار اين سند مانقلت .
ربما حامل الاسفار افضل منك ياجاهل


التوقيع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم من الاولين والاخرين اجمعين

اذا رأيت المخالف يحتج عليك من كتبه . فاعلم انه جاهل

رد مع اقتباس
 
قديم 01-07-2011, 01:07 PM   رقم المشاركة : 45

معلومات العضو

محب الصالحين
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

محب الصالحين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

" من تمتع أربع مرات بمنزلة النبي "
ومن تمتع ثلاث مرات بمنزلة علي"
الكاشاني:493منهج الصادقين


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 04:31 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol