العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-19-2006, 05:16 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي (إرضاع الدلاصي الشافعي) لطفل - فقدَ أمّه - من ثديه باللبن ..!! ((كرامة)) !!


 

قال اليافعي في حوادث سنة (721هـ)
مرآة الجنان ج4 / 265
http://www.alwaraq.net/index2.htm?i=120&page=743
قال ما نصه :
(وفي السنة المذكورة توفي صاحب اليمن شيخ القراءات، ومعدن البركات مقرئ حرم الله تعالى، ومحقق قراءة كتاب الله عز وجل ، الشيخ الكبير السيد الشهير أبو محمد عبد الله المعروف (بالدلاصي) - رضي الله تعالى عنه - ونفع به.
كان من ذوي الكرامات العديدات، والمناقب الحميدات.


يقال: إنه ممن سمع ردّ السلام من سيد الأنام عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ,

ورأيته يطوف في ضحى كل يوم أسبوعاً بعد فراغ الطلبة من القراءة عليه، وكان قد انحنى انحناء كثيراً، فإذا جاء إلى الحجر الأسود زال ذلك الإنحناء وقبله، وكان يعد ذلك من كراماته.

ومنها : أنه كان عنده طفل غابت أمه عنه، فبكى ، فدَرَّ ثديه باللبن !! ، فأرضع ذلك الطفل !!! حتى سكت .

وله كرامات أخرى كثيرة شهيرة.) انتهى بعينه

أقول :
ونقله صاحب العقد الثمين الفاسي المكي في ج5 / 198 ترجمة رقم (1562) عن اليافعي في ترجمة الدلاصي المذكور .
قال الفاسي ما نصه :
(وذكره اليافعي في تاريخه ، وقال : كان من ذوي الكرامات العديدات، والمناقب الحميدات.

يقال: إنه ممن سمع رد السلام من سيد الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام ,
ورأيته يطوف في ضحى كل يوم أسبوعاً بعد فراغ الطلبة ، وكان قد انحنى انحناء كثيراً، فإذا جاء إلى الحجر الأسود زال ذلك الإنحناء وقبله، وكان يعد ذلك من جملة كراماته.

ومنها : أنه كان عنده طفل غابت أمه عنه، فبكى ، فدَرَّ ثديه باللبن !! ، وأرضع ذلك الطفل !!! حتى سكت . :aaflw:

وله كرامات أخرى شهيرة.) انتهى





يقول مرآة التواريخ :
طبعـــاً .. لستُ في حــاجة لتذكــيركم .... فكالعـــادة - عند مخالفي مذهب أهل البيت - ... إرضــــاع الدلاصي للطفل من ثديه باللبن .... كـــــرامة (*414) ، أما ما روي في الكافي - من إرضاع أبي طالب للنبي في طفولته - فمع ضعفها ، فليست بكراااامة ، لاااااا ... بل ... شنــاعة ... شنــاعة ... شنـــاعة ‍‍!!


راجع هنا
دعاء ابن تيمية على ابن الزملكاني (مستجاب) .. ولكن دعاء أمير المؤمنين على أنس (كذب)!!


ـــــــــــــ
الدلاصي :
هو عفيف الدين ، عبدالله بن عبدالحق بن عبدالله بن عبد الأحد بن علي المخزومي المصري ، أبو محمد الدِّلاصي . (المالكي ثم الشافعي) (1)
تجد ترجمته في :
العقد الثمين للفاسي 5 / 196 ترجمة رقم (1562)
طبقات القراء للذهبي
طبقات القراء لابن الجزري
مرآة الجنان لليافعي
الدرر الكامنة لابن حجر

... وغيرها
-----------------
(1) يروون قصة في تحوله من المذهب المالكي إلى الشافعي ، جاء فيها أنه رأى في منامه فاطمة الزهراء عليها السلام وهي تقول له - كما في العقد الثمين - : عليك بمذهب ابن عمي ابن إدريس الشافعي .. (مسكين يا مالك :(




مرآة التواريخ / يا جماعة المالكية إياكم والإنزعــــاج .... فالأحــــلام ببـــــلاش .. ويلا ورونا شطارتكم :D

 


 

التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 02:36 AM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرآة التواريخ مشاهدة المشاركة
يقول مرآة التواريخ :
(*414) ، أما ما روي في الكافي - من إرضاع أبي طالب للنبي في طفولته - فمع ضعفها ، فليست بكراااامة ، لاااااا ... بل ... شنــاعة ... شنــاعة ... شنـــاعة ‍‍!!
حسبتها صحيحه كان صار
النبي صلي الله عليه واله وسلم اخ سيدنا علي رضي الله عنه
من الرضاعه ؟؟؟


آخر تعديل النوخذه يوم 12-08-2008 في 02:42 AM.

رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 02:41 AM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرآة التواريخ مشاهدة المشاركة
قال اليافعي في حوادث سنة (721هـ)
مرآة الجنان ج4 / 265
http://www.alwaraq.net/index2.htm?i=120&page=743
قال ما نصه :
(وفي السنة المذكورة توفي صاحب اليمن شيخ القراءات، ومعدن البركات مقرئ حرم الله تعالى، ومحقق قراءة كتاب الله عز وجل ، الشيخ الكبير السيد الشهير أبو محمد عبد الله المعروف (بالدلاصي) - رضي الله تعالى عنه - ونفع به.
كان من ذوي الكرامات العديدات، والمناقب الحميدات.

يقال: إنه ممن سمع ردّ السلام من سيد الأنام عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ,

ورأيته يطوف في ضحى كل يوم أسبوعاً بعد فراغ الطلبة من القراءة عليه، وكان قد انحنى انحناء كثيراً، فإذا جاء إلى الحجر الأسود زال ذلك الإنحناء وقبله، وكان يعد ذلك من كراماته.

ومنها : أنه كان عنده طفل غابت أمه عنه، فبكى ، فدَرَّ ثديه باللبن !! ، فأرضع ذلك الطفل !!! حتى سكت .

وله كرامات أخرى كثيرة شهيرة.) انتهى بعينه

أقول :
ونقله صاحب العقد الثمين الفاسي المكي في ج5 / 198 ترجمة رقم (1562) عن اليافعي في ترجمة الدلاصي المذكور .
قال الفاسي ما نصه :
(وذكره اليافعي في تاريخه ، وقال : كان من ذوي الكرامات العديدات، والمناقب الحميدات.
يقال: إنه ممن سمع رد السلام من سيد الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام ,
ورأيته يطوف في ضحى كل يوم أسبوعاً بعد فراغ الطلبة ، وكان قد انحنى انحناء كثيراً، فإذا جاء إلى الحجر الأسود زال ذلك الإنحناء وقبله، وكان يعد ذلك من جملة كراماته.

ومنها : أنه كان عنده طفل غابت أمه عنه، فبكى ، فدَرَّ ثديه باللبن !! ، وأرضع ذلك الطفل !!! حتى سكت . :aaflw:

وله كرامات أخرى شهيرة.) انتهى





يقول مرآة التواريخ :
طبعـــاً .. لستُ في حــاجة لتذكــيركم .... فكالعـــادة - عند مخالفي مذهب أهل البيت - ... إرضــــاع الدلاصي للطفل من ثديه باللبن .... كـــــرامة
ههههههه
مو صاحي هالدلاصي


رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 03:48 AM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اشكرك على تذكيرنا بالموضوع


مرّت بي هذه المسألة في الفقه السني
أحببتُ نقلها للاخوة القراء

إذا درّ ثدي الرجل باللبن وأرضع صبياً من ثديه

فما الحكم ؟!!



نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية - ج6/ 213
http://islamport.com/d/1/krj/1/86/1409.html
( وإذا نزل للرجل لبن فأرضع به صبياً لم يتعلق التحريم ) لأنه ليس بلبن على التحقيق فلا يتعلق به النشوء والنمو ، وهذا لأن اللبن إنما يتصور ممن يتصور منه الولادة .) انتهى



ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسألة غريبة!!

أخوان ، والأمّ بقرة ، أو شاة !!

لو رضع صبيّان من شاة أو من بقرة فهل يكونا أخوين من الرضاعة ؟؟

لنسمع البخاري بماذا يفتينا ؟ ـــ والعهدة على السرخسي ــــ !

يقول السرخسي في كتابه (المبسوط) ج 34 / 199
http://islamport.com/d/2/hnf/1/12/670.html
(ولو أن صبيين شربا من لبن شاة أو بقرة لم تثبت به حرمة الرضاع ؛ لأن الرضاع معتبر بالنسب ، وكما لا يتحقق النسب بين آدمي وبين البهائم فكذلك لا تثبت حرمة الرضاع بشرب لبن البهائم ، وكان محمد بن إسماعيل البخاري صاحب التاريخ رضي الله عنه يقول تثبت الحرمة !! وهذه المسألة كانت سبب إخراجه من بخارى ، فإنه قدم بخارى في زمن أبي حفص الكبير رحمه الله وجعل يفتي فنهاه أبو حفص رحمه الله وقال لست بأهل له فلم ينته حتى سئل عن هذه المسألة فأفتى بالحرمة فاجتمع الناس وأخرجوه .)انتهى.





يرفع


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 04:32 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

شكرا يا مراه التاريخ
يازميلي مدري من وين يجيبون هالسوالف
بس الظاهر هذي سوالف
الصوفيه عبدة القبور عندهم قصص للاولياء
لا تعد ولا تحصاء
رجل يدر لبن بصراحه حاجه مضحكه
تقبل تحياتي


آخر تعديل النوخذه يوم 12-08-2008 في 04:37 AM.

رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 07:21 AM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه
رجل يدر لبن بصراحه حاجه مضحكه


لا ، ونسيت فتوى البخاري

وخلي ضحكك يكون هكذا ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه
رجل أمـّه بقرة يا بخاري؟!! بصراحه حاجه مضحكه


وهكذا ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه
رجلـان اخوان أمـّهما شاة يا بخاري؟!! بصراحه حاجه مضحكه


تقبل تحياتي


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 10:10 AM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

بلدوزر
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

بلدوزر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أما ما روي في الكافي - من إرضاع أبي طالب للنبي في طفولته - فمع ضعفها ، فليست بكراااامة ، لاااااا ... بل ... شنــاعة ... شنــاعة ... شنـــاعة ‍‍!!

الكافي مقطوع بصحة جميع ما فيه من روايات, ولم يؤلف في الإسلام مثله كما قال علماء الرافضة , بل أخبارة هي أخبار الصادقين عليهم السلام وقالوا هو كافي لشيعتنا

هههههههه يعني ماكو فكه هذه الروايه هي عقيدة الرافضة في ابي طالب انه يدر الحليب :evil_32:


رد مع اقتباس
 
قديم 12-08-2008, 12:12 PM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلدوزر مشاهدة المشاركة
أما ما روي في الكافي - من إرضاع أبي طالب للنبي في طفولته - فمع ضعفها ، فليست بكراااامة ، لاااااا ... بل ... شنــاعة ... شنــاعة ... شنـــاعة ‍‍!!

الكافي مقطوع بصحة جميع ما فيه من روايات, ولم يؤلف في الإسلام مثله كما قال علماء الرافضة , بل أخبارة هي أخبار الصادقين عليهم السلام وقالوا هو كافي لشيعتنا

هههههههه يعني ماكو فكه هذه الروايه هي عقيدة الرافضة في ابي طالب انه يدر الحليب :evil_32:
لا اعتقد يا اخي بلدوزر ان الروايه صحيحه
فالزميل مراه التاريخ ضعفها إذا كيف يتزوج امامنا علي رضي الله عنه وارضاه
ابنت اخيه من الرضاعه


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 11:54 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol