العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-26-2007, 07:04 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

ابرااهيم
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابرااهيم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي براءة سيدي أبو بكر من ظــُـلم سيدتي الطاهرة فاطمة رضي الله عنهما .. بأدلـّـتكم .


 

دائماً وأبداً يُـظهـِـر الشيعة المظلوميـّـة ضدّ الزهراء سيدتي الطاهرة المطهرة رضي الله عنها وصلى الله على أبيها سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبهم أجمعين .

الموضوع هو :
دعوى ( منع ) أبو بكر الصديق .. ميراث فاطمة رضي الله عنها وأرضاها .
لن أتطرّق إلى مارُويَ في صحيحيّ البخاري ومسلم وغيرهم .. أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نـُـورث .. ما تركنا فهو صدقة ) .. فلن أستطيع إقناعكم بما في كـُـتبنا .

ولكن :
في هذا الموضوع سأستشهد بحديث صحيح من كتب الشيعة الإثنا عشرية .. يؤيــّـد فعل ابو بكر بعدم إعطاء الزهراء ميراثها ( فــَـدَك ) :

روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة , وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ) .

قال المجلسي عن هذا الحديث في مرآة العقول 1/111 : ( الحديث موثــّـق في أحد أسانيده ويُحتجّ به ) .
ويعلق الخميني عليه .. في كتابه ( الحكومة الإسلامية ) قائلاً : ( رجال الحديث كلهم ثقات ) .


الشاهد هنا قوله :
(( إن الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً )) .

فهل تؤمنون بصحــّـة هذا الحديث وما جاء فيه أن الأنبياء ليس لهم ( ميراث ماديّ ) ؟؟؟ .
أتمنى أن يكون الحوار .. حوار علمي مبني على الدليل .. حتى نخرج بنتيجة إيجابية .



ملحوظة :
هناك إضافات للموضوع سنـُـناقشها فيما بعد وهي :
1 - ضرورة إستحقاق زوجات النبي للإرث ( إذا كانت فــَـدَك إرثاً وليس هبة ) .. إذا افترضنا جدلاً أن النبيّ يـُـورَث .
2 - ضرورة إستحقاق بنات النبي للإرث ( إذا كانت فــَـدَك هبة وليست إرثاً ) من باب العدل بين الأولاد .
3 - عقيدة الشيعة ( تـنـصّ ) على أن النساء لايرثنَ العقار .
4 - عدم إعطاء عليّ رضي الله عنه فـَـدَك لأبنائه بعد أن تولــّـى الخلافة .. وهو ميراثهم من اُمّهـِم فاطمة الزهراء رضي الله عنهم أجمعين .
5 - عدم أخذ الحسن رضي الله عنه ميراث اُمـّـه من فــَـدَك وإعطاء أخيه الحسين نصيبه .. بعد أن تولــّـى الخلافة رضي الله عنهما .

 


 

رد مع اقتباس
 
قديم 07-26-2007, 10:11 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

ابوالبراء
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابوالبراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيك اخوي

تسجيل متااابعة


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 07-26-2007, 10:23 AM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

ظهيره وعبده
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

ظهيره وعبده غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يا رب يجعل مثواك الجنة أخي الحبيب إنت وأبو البراء يا رب


رد مع اقتباس
 
قديم 07-26-2007, 06:14 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

عاشق الجنة
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

عاشق الجنة غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

جزاك الله خير


التوقيع

يا من فرح بمقتل عثمان :

قال أعلم الصحابة بالفتن، وأمينُ سِرِّ النبي - صلى الله عليه وسلم -، حذيفه بن اليمان - رضي الله عنهما -: "أول الفتن قتل عثمان، وآخر الفتن خروج الدجال، والذي نفسي بيده لا يموت رجل وفي قلبه مثقال حبةٍ من حُبِّ قتل عثمان إلا تبع الدجال إن أدركه، وإن لم يدركه آمن به في قبره"

رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 03:20 AM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

ابرااهيم
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابرااهيم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ابو البراء
ظهيرة وعبدة
عاشق الجنة
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء .


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 03:25 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

صديق الكتاب
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية صديق الكتاب
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

صديق الكتاب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

إذن فاطمة الزهراء إحدى سيدات نساء أهل الجنة وسيدة نساء العالمين والتي يرضى الله لرضاها

لا تعرف الأحكام وطلبت شيء يعرفه الجاهل أن الأنبياء لا يورثون

بمعنى ي ظهيرة وعبدة أنت أفهم من فاطمة ؟؟؟
!!!

أجب؟؟


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 03:47 AM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

ابرااهيم
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابرااهيم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الكتاب مشاهدة المشاركة
إذن فاطمة الزهراء إحدى سيدات نساء أهل الجنة وسيدة نساء العالمين والتي يرضى الله لرضاها

لا تعرف الأحكام وطلبت شيء يعرفه الجاهل أن الأنبياء لا يورثون

بمعنى ي ظهيرة وعبدة أنت أفهم من فاطمة ؟؟؟
!!!

أجب؟؟
مالك ومال الأخ / ظهيرة وعبدة .. أنا فتحت الموضوع وقدمت حجــّـة بالأدلة .
إذا عندك مشاركة ومقابلة الحجـّـة بالحجـّـة فتفضــّـل أتحفنا بها مشكوراً .


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 03:52 AM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

صديق الكتاب
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية صديق الكتاب
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

صديق الكتاب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابرااهيم مشاهدة المشاركة

مالك ومال الأخ / ظهيرة وعبدة .. أنا فتحت الموضوع وقدمت حجــّـة بالأدلة .
إذا عندك مشاركة ومقابلة الحجـّـة بالحجـّـة فتفضــّـل أتحفنا بها مشكوراً .
جلّ من لايسهو عفواً يا ابراهيم
أجب هل أنت أفهم من الصديقة فاطمة؟؟؟؟
ولا تخاف أجب بهدوء حتى أعرف ما إذا كنت تعتقد أن فاطمة جاهلة بالحكم أم لا؟؟
وسنجيبك


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 06:20 AM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

ظهيره وعبده
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

ظهيره وعبده غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

غلط وقال ظهيره بدل إبراهيم

ههههههههههههههه

على كده أنا بطلعلكم في الحلم واللكوابيس

بإذن الله وحده يا راعبهم يا ظهيره بموضوع ..... هما عارفينه عملتله رابط في موضوع نسيان الأئمة لحبيبي إبراهيم
صديق الكراسة أنا رديتلك على أول شبهه

إبراهيم مقطعكم .... عفارم عليك يا حبيبي بمواضيعك النار بإذن الله


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 06:27 AM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

ابرااهيم
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابرااهيم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الكتاب مشاهدة المشاركة
جلّ من لايسهو عفواً يا ابراهيم
شيء جميل منك يا عزيزي أنك اعترفت أن الله سبحانه ( جلّ ) من لا يسهو .. وما سواه يسهو .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الكتاب مشاهدة المشاركة
أجب هل أنت أفهم من الصديقة فاطمة؟؟؟؟
أستغفر الله أن أكون كذلك .. فالعين لا تعلو على الحاجب .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الكتاب مشاهدة المشاركة
ولا تخاف
من كانت سنــّـة نبيـّـه وهديه .. هو مـُـعتـَـقــَـدُه .. لا يخاف ولا يخشى .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الكتاب مشاهدة المشاركة
أجب بهدوء حتى أعرف ما إذا كنت تعتقد أن فاطمة جاهلة بالحكم أم لا؟؟
نــُـنزه سيدتنا رضي الله عنها من ( لفظ ) جاهلة .. ولكن نقول ربما أنها ( لم تسمع ) من الرسول حديث الإرث .. والدليل على ذلك أن عليّ لما تولى الخلافة لم يـُـعطي أبنائه إرثهم من فــَـدَك .. فلو كان لفاطمة إرث .. لورثها إبنيها .
مما يؤكد ( علم ) سيدنا عليّ وإقراره بحديث : ( لا نورث .. ما تركناه فهو صدقة ) .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق الكتاب مشاهدة المشاركة
وسنجيبك
أتمنى أن تفي بوعدك .. وأنا أتوســّـم فيك مـُـحاوراً جاداً .


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 06:34 AM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

ظهيره وعبده
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

ظهيره وعبده غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابرااهيم مشاهدة المشاركة

شيء جميل منك يا عزيزي أنك اعترفت أن الله سبحانه ( جلّ ) من لا يسهو .. وما سواه يسهو .
]


بصراحة والله كلامك نار بإذن الله يا حبيبي إبراهيم

شوفوا الكلمة على كام واحد عندكم بتنطبق


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابرااهيم مشاهدة المشاركة
نــُـنزه سيدتنا رضي الله عنها من ( لفظ ) جاهلة .. ولكن نقول ربما أنها ( لم تسمع ) من الرسول حديث الإرث .. والدليل على ذلك أن عليّ لما تولى الخلافة لم يـُـعطي أبنائه إرثهم من فــَـدَك .. فلو كان لفاطمة إرث .. لورثها إبنيها .
مما يؤكد ( علم ) سيدنا عليّ وإقراره بحديث : ( لا نورث .. ما تركناه فهو صدقة ) .
]
كيف تكون جاهلة وعندها قرآن أد بتاعنا 3 مرات ما فيهوش ولا حرف من عندنا ... ده إحنا حتى نبقى ظلمة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابرااهيم مشاهدة المشاركة
أتمنى أن تفي بوعدك .. وأنا أتوســّـم فيك مـُـحاوراً جاداً .

وهذا مل لم ولا ولن يكون أبدا بإذن الله كما فعل بمواضيعي هو وبرهان البهمان ومنبر التكبر


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 08:07 AM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

أبو الحر
عضو متميز جدا
 
الصورة الرمزية أبو الحر
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

أبو الحر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ما شاء الله تجمع بني وهب هنا
الفطحل مسوي فيها فاهم
أقرأ الحديث عدل يافطحل
ركز على كلمه ( لم يورّثوا ) وكلمه ( لا نـُـورث )
هل فهمت الآن لم تريد أن اوضح لك أكثر


التوقيع

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( علي خير البشر فمن أبي فقد كفر )

على البالتوك
abo_alhoor

رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 08:14 AM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

ظهيره وعبده
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

ظهيره وعبده غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحر مشاهدة المشاركة
ما شاء الله تجمع بني وهب هنا
الفطحل مسوي فيها فاهم
أقرأ الحديث عدل يافطحل
ركز على كلمه ( لم يورّثوا ) وكلمه ( لا نـُـورث )
هل فهمت الآن لم تريد أن اوضح لك أكثر
أبو 3 صوابع إجه يا ولاد ... وأقسم بالله دخل موضوعي بتاع ال... هو عارفه طبعا ومعرفش يرد .... ومش هيعرف بإذن الله لا هو ولا أبناء جلدته http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=14125


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 02:12 PM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

ابرااهيم
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابرااهيم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحر مشاهدة المشاركة
الفطحل مسوي فيها فاهم
العفو يازميلي .. فالعلم والفهم عندكم .
والدليل تفاسير علماؤكم للقرآن .. عــُـد إليها وتأمــّـلها .. فلا تكاد يخلو تفسير آية إلاّ وفيها نقولات وإستشهادات إقتبسها علماء الشيعة من علماء الســُـنــّـة المتقدمين أمثال قتادة والســُـدّي والزجــّـاج ومجاهد .. هل تــُـنكر ذلك ؟؟ . إن أنكرت نأتيك بها .
والعجيب أن علماؤكم يصفوننا بالعامــّـة .. وهذا قدحٌ فيكم قبل أن يكون مذمــّـة علينا .. وإلا كيف تكونون عالة على العوامّ وتنقلون منهم العلم وتعتمدون على تفاسيرهم ومؤلفاتهم ومصنــّـفاتهم .. ثم بعد ذلك تصفونهم بالعامــّـة .. أليس ذلك يدعوا للعجب ؟؟؟ .

أضف إلى ذلك مؤلفات ( علم الرجال في الجرح والتعديل ) .. إرجع إلى بداية تأليف علماء الشيعة بهذا الفنّ وإلى بداية علماء السنة بتدوين ذلك العلم .. لتعرف ( البون ) الشاسع والعظيم بين علمائنا وعلمائكم .. وتعرف أن حقوق التأليف والطبع والنسخ والتقليد ( محفوظة لعلماء السـُـنــّـة ) .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحر مشاهدة المشاركة
ركز على كلمه ( لم يورّثوا ) وكلمه ( لا نـُـورث )
هل فهمت الآن لم تريد أن اوضح لك أكثر
دعك يا عزيزي من جملة ( لا نـُـورث ) فهي جملة من حديث سـُـنيّ وليست حـُـجــّـة عليك .. ولسنا بصدد المقارنة بين الجملتين .
ولكن :
لا تطلب منــّـي أن اُركــّـز على جملة ( لم يورّثوا ) لأنها جملة من حديث شيعي صحيح .. بل أنت الذي ركــّـز على تلك الجملة فهي حــُـجــّـة عليك .. ثم أخبرنا ماهي نتائج التركيز .


رد مع اقتباس
 
قديم 07-27-2007, 06:11 PM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

أبو الحر
عضو متميز جدا
 
الصورة الرمزية أبو الحر
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

أبو الحر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابرااهيم مشاهدة المشاركة

دعك يا عزيزي من جملة ( لا نـُـورث ) فهي جملة من حديث سـُـنيّ وليست حـُـجــّـة عليك .. ولسنا بصدد المقارنة بين الجملتين .
ولكن :
لا تطلب منــّـي أن اُركــّـز على جملة ( لم يورّثوا ) لأنها جملة من حديث شيعي صحيح .. بل أنت الذي ركــّـز على تلك الجملة فهي حــُـجــّـة عليك .. ثم أخبرنا ماهي نتائج التركيز .
يا فطحل قلت لك هناك فرق بين الكلمتين
ركز معي
لم يورثوا ليس معناها أن الأنبياء لا يورثون هم لم يورثوا ففهم يافطحل


التوقيع

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( علي خير البشر فمن أبي فقد كفر )

على البالتوك
abo_alhoor

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسابقة السيدة الزهراء (ع) قدوة بنت التقوى عالم الفاطميات( قضايا المرأة) 35 09-10-2007 03:53 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 11:57 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol