العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديات الأدبية :. > ملتقى إبداع النقل الأدبي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-28-2005, 09:48 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

البتار
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية البتار
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

البتار غير متواجد حالياً

 


 

Post مدارس آل البيت


 

هذه الابيات منسوبة للشاعر دعبل الخزاعي وألقاها في مجلس الامام الرضا عليه السلام عندما ولّى الخلافة
وتاثر الامام الرضا بها كثيرا، وبخاصة عندما سمع هذا البيت:
اذا وتروا مدوا الى واتريهم ** اكفا عن الاوتار منقبضات
فاستعاده، وقال للشاعر: احسنت ثلاث مرات

فلما انتهى قام الرضا (ع ) فدخل الى حجرته و انفذ اليه صرة فيها مـائة ديـنار واعتذر اليه , فردها دعبل وقال : واللّه ما لهذا جئت , وانماجئت للسلام عليك والتبرك بـالنظر الى وجهك الميمون , واني لفي غنى , فان رايت ان تعطني شيئا من ثيابك للتبرك فهو احب الى فاعطاه الرضا جبة خز ورد عليه الصرة - مصدر ذلك: الـفـصـول الـمـهـمـة 246, الارشاد 316, الاغاني 18/58, زهر الاداب 1/86,معاهد

وفي رواية أخرى قيل ان الامام الرضا عليه السلام امر له بعشرة آلاف درهم مما ضرب باسمه، ولم تكن دفعت الى احد بعد، فقدم العراق فباع كل درهم منها بعشرة دراهم.
واستوهب دعبل من الامام الرضا ثوبا قد لبسه ليجعله في اكفانه، فخلع الامام عليه السلام جبة كانت عليه فاعطاه اياها، وبلغ اهل قم خبرها فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في ‏طريقه..
فاتفق واياهم على ان يعطوه الثلاثين الف درهم وفرد كم من بطانتها فرضي بذلك.
وكتب دعبل قصيدته هذه على ثوب واحرم فيه وامر بان يكون في اكفانه هو وفرد الكم الذي ابقاه له اهل قم - المصدر من كتاب المنهاج

اليكم بعض الابيات

َمدارِس آياتٍ خَلتْ مِن ِتلاوةٍ *** ومنزِِلُ وَحْىٍ ُمقِفُر العَرَصاتِ -1
لآل رَسول اللِه بالخيف مِن مِنى*** وبالرﱡكنِ والتعرِيِف والَجمراِت -2
ديُار علي والحسين وجعفٍر *** وحمزةً والسجاِد ذي الِثفناِت -3
دياٌر عفَاها كل جونٍ مبادٍر *** ولم تعُف للأياِم والسنواِت -4
ِقَفا نسأِل الدار التي خف أهُلها *** متى عهُدها بالصوِم والصلاواِت
وأين الأَلىََ شطت بهم غُربة النوى*** أفانين في الأفاِق مُفتَرقاِت -5
وما الناُس إلا حاسُد ومكذُب *** وُمضطغُن ذوﺇحنٍة وِتراتِ -6
إذَا ذكُروا قتلى ِببدٍر وخيبرٍ *** ويوم ُحنينٍ أسبلُوا العَبراَتِ -7
لََهم كّل حينٍُ نومةُ بمضَاجع *** َلهُم فى نَواحِىالأرض ُمخلفاِت
وقد كان منهُم بالحجاِز وأهلِها *** مغاويُر يُختارُون فى السرواتِ -8
ملامَك فى أهل النبي فانُهم *** أحباىَ ماعشوا وأهلُ ِثقاتِى -9
تخيرتُهم رشدًا لأمرى فانهُم *** على كُل حاٍل خيرةُ الِخيراِت -10
فياربَ زِدنى من يقينى بصيرةً *** وزد حُبهُم يارب فى حسناتِى
بنفسى أنتم من كهولٍ وِفتيةٍ *** لفكَ عناةٍ أو لِحمل ديَاتِ -11
أُحِبُ قُصِى الرحِم من أجلِ حُبكم *** وأهجُر فيكم أُسرتى وبَناتِى -12

أََرى فَيئُهم فى غيرهم مُتقسما *** وأيديهمُ من فيئهم صفراِت -13

فآل رسولِِ الله نُحُف جُسومُهُم *** وآُل زياِد حُفُل الَقصراتِ -14بَناتُ ِزيادٍ فى القُصور مصونة*** وآلُ رسولِ الله فى الفلَواتِ -15

إذا ُوتُروا مدوا إلى أهلِ وِترهِم*** أكُفا من الأوتارِ مُنقبِضات -16

َفلولاََ الذي أرجوهُ في اليومٍ أَو غَدٍ *** لقُطعَ قلبي ﺇثَرهم حَسراتِ -17

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المقفر : الخالي من الناس . العرصات: ساحة الدار، والمفرد عرصة* يقول خلت ديار آل البيت وتشتت أهلها بعد ما كانت مدارس لتلاوة القرآن ومهبط وحى الرسول ...
(2) أسماء مواضع بمكة المكرمة لا تزال قائمة لأداء الشعائر الدينية ...
(3) أمير المؤمنين علي بن أبى طالب ، ومن بعده من نسله وشيعته الذين نالهم الحكام بالتشتيت والقتل . والثفنة الركبة ومجتمع الساق والفخذ ، والسجاد ذو الثفنات : علي زين العابدين بن الحسين ، لأن طول السجود أثر فى ثفناته ...
(4) عفاها : محاها . والجون المبادر : السحاب الماطر .
(5) شطت :بعدت وأفرطت . والنوى : البعد. والأفانين :الأنواع والأحوال ، جمع فنون، مفرده: فن . والمعنى أن النوى ذهبت بهم مذاهب شتى .
(6) مضطغن :حاقد واﻹحنة:العداوة والحقد. والترات جمع ترة : الثأر.
(7) بدر وخيبر وحنين : أسماء مواقع كانت بين الرسول وأعدائه إبان الدعوة إلى الإسلام وأسبلوا العبرات : أذرفوا الدموع ، وذلك لمجدهم الضائع .
(8) المغاوير : جمع مغوار ، وهو كثير الغارات . والسروات : السادات ، والمفرد سراة .
(9) ملامك : أي دع لومك اياى ، فى أهل النبي أي فى مدحهم والتعصب لهم .
(10) الخيرات : جمع خيرة وهى الشيء أو الأقوام الأفضل .
(11) بنفسي أنتم : أفديكم بنفسى . والعناة : جمع عان وهو الأسير . والديات : جمع دية ، وهى ما يدفع من المال فى دم القتيل ، يريد أنهم يفكون الأسرى ويحملون الديات عمن تلزمه .
(12) الرحم بكسر الراء وسكون الحاء : القرابة كالرحم . والقصي : البعيد ، يقول : أحبكم وان كانت صلتي بكم بعيدة .
(13) الفيء : الخراج والغنيمة . صفرات : خاليات ، يريد أن مال الخراج لا يصل إليهم مع أن لهم فيه الخمس
(14) حفل القصرات: ضخام الأعناق ،كناية عن سمنتهم .
(15) الفلوات :الصحارى ، المفرد : فلاة.
(16) وتروا: ظلموا. والوتر : الظلم والأنتقام . والأوتار، جمع وتر (كسبب) : معلق القوس ، أي لايسطيعون دفع الظلم عن أنفسهم .
(17) أي لولا ما أرجوه لهم من حسن الحال أو المثوبة لتمزق قلبي من الحسرة والحزن عليهم .
(قائل هذا الشعر هو المحب لآل البيت: دعبل بن علي بن رزين يمني من خزاعة،نشاء في الكوفة و توفى سنة 246هـ )

القصيدة تبلغ 120 بيت ولمزيد من الابيات على هذا الرابط
إظغط

 

الموضوع الأصلي : مدارس آل البيت     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : البتار


 

التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 04-21-2008, 10:29 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

حيدريه
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية حيدريه
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

حيدريه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
البتار
سلمت يمناكم على هذه القيدة الرائعة والله يرعاكم ويحفظكم بحق مولانا أنيس النفوس سلام الله عليه

خادمة أهل البيت
حيدرية


التوقيع



لـــبيك ياحـــــــسين

حيدرية النهج فاطمية الخُطى

برنامج قضاء الصلوات مافي ذمتكم
http://www.alawale.com/vb/showthread...299#post268299

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 10:23 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol