العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-03-2007, 12:11 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

أسد الله الغالب
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

أسد الله الغالب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي هل فعلا النبي الأعظم كشف عورته كما يزعم أهل السنة ؟


 

هل فعلا النبي الأعظم كشف عورته كما يزعم أهل السنة ؟
تحياتي للأعزاء

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 5 - صفحة 454 ] ح 23845 وبرقم 22678 على ترقيم ط العالمية ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال : لما بنى البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر ولبس ثوبه صلى الله عليه وسلم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناد قوي رجال ثقات رجال الشيخين غير عبدالله بن عثمان بن خثيم فمن رجال مسلم وهو صدق لا بأس
مسند الإمام أحمد باقي مسند الأنصار حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه ح 22678
http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB


مسند أحمد بن حنبل [ جزء 5 - صفحة 455 ] ح 23851 و وبرقم 22684 على ترقيم ط العالمية ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل وذكر : بناء الكعبة في الجاهلية قال فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش على رقابها فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبينا النبي صلى الله عليه وسلم يحمل حجارة من أجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة على عاتقه فيرى عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي ).
مسند الإمام أحمد باقي مسند الأنصار حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه ح 22684
http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB



المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 4 - صفحة 199 ] ح أخبرناه محمد بن عبد الحميد الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال : لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة و النبي صلى الله عليه و سلم ينقل معهم فأخذ الثوب و وضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر و لبس ثوبه هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 1 - صفحة 286 ] ح 1105 ( عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه قال فنودي لا تكشف عورتك قال فألقى الحجر ولبس ثوبه


الجامع الصحيح المختصر ( البخاري )المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 [ جزء 1 - صفحة 143 ] ح 357 ( حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن إسحق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا بن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم ).

صحيح مسلم المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 5 مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي [ جزء 1 - صفحة 267 ] باب الاعتناء بحفظ العورة ح ( 340 ) وحدثنا زهير بن حرب حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال : سمعت جابر بن عبدالله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبه فسقط مغشيا عليه قال فما رؤي بعد ذلك اليوم عريانا )

مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 3 - صفحة 310 ] ح14371( تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين أقول ومن أراد المزيد من المصادر فلدينا المزيد
بحث : أسد الله الغالب

 


 

رد مع اقتباس
 
قديم 04-04-2007, 04:50 PM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

ناصر سعود
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

ناصر سعود غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

و أيضا
في صحيح مسلم المجلد الرابع
الحديث رقم 2401

[ 2401 ] حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة


تعليق:
أليس من السخف تأليف مثل هذا الحديث
يوجد لدى السنة حديث يقول فيه النبي "غط فخذك فإن فخذك من العورة"
أمن المعقول أن يكون النبي ص جالسا و هو كاشف عن فخذه و لا يغطيه أمام أبو بكر و لا عمر
أما عثمان فهو حالة خاصة
هل هذا يعني أنه يجوز كشف بعض العورة للبعض و لا يجوز للبعض الآخر

عن جد إذا أحد منكم أيها السنة يصدق مثل هذه الأحاديث
فهذا انتقاص بحق النبي أفضل خلق الله أولا
و عدم توافق للعقل (يامن تزعمون موافقة العقل) ثانيا


رد مع اقتباس
 
قديم 04-05-2007, 06:51 AM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

جزاكم الله خير مولانا اسد الله الغالب

هذا رسول أهل السنة وليس رسولنا

رسولنا ورسولكم (على غرار جعفرنا وجعفركم) :)

تحياتي ..


رد مع اقتباس
 
قديم 04-07-2007, 10:31 AM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

ناصر سعود
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

ناصر سعود غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هؤلاء السنة يهاجمون و لا يدافعون

في مثل هذه المواضيع يتوارون عن الأنظار
لأنه لا يوجد رد عندهم
بينما في المواضيع اللتي يتهكمون فيها على الشيعة ترى ردودهم تأتيك من كل صوب و جانب

هل هكذا تناظرون أيها السنة؟


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 09:21 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol