العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-08-2004, 04:19 PM   رقم المشاركة : 121

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

المقابلة هنا


http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=484


رد مع اقتباس
 
قديم 12-09-2004, 11:48 AM   رقم المشاركة : 122

معلومات العضو

salman
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

salman غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

1-مالك الان الم نثبت جوازها لك فماذا بعد ؟؟

2-من قال لك انه لا دليل عليها ثم فهمك ليس بحجة علينا كما تردد .

3-لحد الان يبقى الامر من غير جواب ما هو تعريف العبادة والمباح ؟؟

تحياتي


رد مع اقتباس
 
قديم 12-10-2004, 09:58 AM   رقم المشاركة : 123

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الحمدلله رب العالمين

في الرد 110
بينا لك تعريف العبادة فقلنا لك :

التقرب إلى الله تعالى بما شرعه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة، وهي حق الله على خلقه وفائدتها تعود إليهم، فمن أبى أن يعبد الله فهو مستكبر، ومن عبد الله وعبد معه غيره فهو مشرك، ومن عبد الله وحده بغير ما شرع فهو مبتدع، ومن عبد الله وحده بما شرع فهو المؤمن الموحد.

وذكرنا لك المباح فقلنا لك :

والمباح من حيث وصفه بالإباحة ما لا يثاب على فعله وتركه ، ولا يعاقب على تركه وفعله أي ما لا يتعلق بكل من فعله وتركه ثواب ولا عقاب .

فماذا اصنع لك ان كنت تتجاهل التعريفين وانك لا تستطيع التمييز ان كان غمس الذبابة ان كانت من المبتحات او العبادات .

ثم لماذا اتخذت الذبابة مثلا ونحن موضوعنا عن تلك المشاعر لماذا لا تجعلها مثلا .

اعلم انك لن تجيب .

هل اقامة المشاعر الحسينية من المباحات اي لا يؤجر فاعلها ؟؟

ام انها من الاعمال التي يتقرب الى الله بها ؟؟

هنا المحك لا الذبابة


رد مع اقتباس
 
قديم 12-10-2004, 11:10 AM   رقم المشاركة : 124

معلومات العضو

salman
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

salman غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الخطوط الحمراء

لم اتجاهل ردا من ردودك كما تعلم جيدا والامر بين يديك لاثبات مدعاك في هذين التعريفين انا طلبت منك المائز بين التعريفين واذا كانا ينطبقان على شيء واحد فكيف يحصل التمييز ، واذا كنت تدعي انك تعي هذين التعريفين فرواية الذباب موجودة وفاخرجها عن العبادات وادخلها في العبادات ،اما اذا كنت لا تستطيع كما هو واضح فاقرا على تعريفيك الفاتحة .

وعلى تعريفيك السقيمين يكون واضحا ان الشيء في نفس الوقت يكون مباحا وعبادة في ان معا ولذلك نقول ان الشعائر عبادة ونقول انها مباحة

وكلما عشت اراك الدهر عجبا .

تحياتي


رد مع اقتباس
 
قديم 12-11-2004, 11:25 PM   رقم المشاركة : 125

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الحمدلله رب العالمين

بينا لك التعريفين ولكنك تخشى ان تقول انها عبادة مع ان ذلك الكائن الذي نقلنا مقابلته قال انها عبادة كالصلاة وما قولك بالمباح الا تهرب واضح لجلب الدليل على تلك المشاعر .

انه من العجب ان نقول عن شيء انه مباح وانه في نفس الوقت عبادة .


حقيقة نقول عش رجبا ترى عجبا


رد مع اقتباس
 
قديم 12-12-2004, 10:40 AM   رقم المشاركة : 126

معلومات العضو

salman
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

salman غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بم بينت التعريفين بكونهما منطبقين على شيء واحد هذا من اعجب العجب !!

ولا تعجب فهذه تعريفاتكم العلمية ومنكم واليكم .


رد مع اقتباس
 
قديم 12-12-2004, 11:30 PM   رقم المشاركة : 127

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الحمدلله رب العالمين

زميلنا سلمان ما خلصنا اليه في حوارنا ان مذهبكم من وضع بشر فلذلك لا دليل ولا برهان .

تركت موضوع المشاعر للتكلم عن موضوع الذبابة لانه ليس لديك ما تقدمه دفاعا عن هذه المشاعر التي افتراها اجدادكم وانتم ما زلتم تسيرون خلفهم دون تدبر او وعي بل مكابرة وعناد .

لنر كيف تواجه رب العباد لتقول له هي مباحة وعبادة .

فالله المستعان


رد مع اقتباس
 
قديم 12-13-2004, 10:18 AM   رقم المشاركة : 128

معلومات العضو

salman
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

salman غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لا ادري كيف تقفز الى هذا الاستتنتاج ومن اية مقدمات !!

لكن وضعنا لك ما احتج به قومك وهو استصحاب الحال وهو حجة تثبت الجواز

طلبنا منك تعريف العبادة والمباح فاتيتنا بتعريف غير مانع لدخول كل منهما في الاخر واثبتنا لك ذلك تطبيقا على موضوع من صحيح البخاري لاثبت لك صحة ما ادعي فلم تعدل التعريف ولا حاولت حتى اخراج موضوع الذبابة ، وعليه فانت مقر بالتعريف حتى مع غلطه فالزمناك بانه يمكن ان تكون في نفس الوقت عبادة ومباح وهذا لازم كلامك .

تحياتي


رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 09:27 PM   رقم المشاركة : 129

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الى الان نجد ان الشيعة لا يفرقو بين المباح والعبادة

فالعبادة تحتاج الى نص ودليل لانه يترتب عليه اجر وثواب وعقاب
والمباح لا يحتاج الى ذلك فالاصل في الشيء الاباحة وليس على ذالك شيء .


رد مع اقتباس
 
قديم 01-03-2005, 10:36 AM   رقم المشاركة : 130

معلومات العضو

salman
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

salman غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اذا السنة فرقوا باجتماعهمافي امر واحد !!!!


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ثواب الصلاة على محمد وآل محمد .. لاتتكاسلوا عند دخول المنتدى نور الامل الأذكار الجماعية ومجالس الفاتحة 7292 03-07-2013 07:40 PM
من دلائل عظمة سيدتنا الزهراء عليها السلام " إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك أسد الله الغالب الـحــوار الإســـــلامي 17 05-26-2010 10:53 PM
ذكرى وفاة السيدة فاطمة بنت اسد عليها الصلاة والسلام الفاطمي فضائل ومظلوميات أهل البيت عليهم السلام 1 02-08-2010 10:04 PM
ادخل وشارك معنا . . . . ! ! moosaya الإسلامي العام 2 07-10-2008 06:19 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 12:39 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol