العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديات الأدبية :. > ملتقى إبداع النقل الأدبي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-05-2010, 06:05 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

ساقي العطاشا
مشرف الرياضه والاقتصاد

إحصائيات العضو







 

الحالة

ساقي العطاشا غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي القصيده المحمدية


 

بسمه تعالى

اللهم صلي على محمد وال محمد

القصيدة المحمدية العلوية

للسيد نصرات العاملي

بـعث الاله الى الانام محمدا *** وأتمها بخلافة المولى علــي

وتنـزل القرآن عند محمدا *** وكمال تأويل الكتاب غــدا علــي

والى معاريج السماء محمدا يرقى*** فيلقى عند سدرتها علي

ويهاجـــر البلد الحرام محمـــد*** ويبيت مختبــأ بمرقده علـــي

ويقيم صرحا للجهاد محمدا *** من ذا الذي صرع العتاة سوى علي

في خندق الأحزاب نادى محمدا *** من ذا لعمر فأنبرى يمضي علي

وكذاك في أحد اصيب محمد *** فــر الجميع وكــان كــرارا علـــي

فلرحمة الباري علينا محمدا *** والصدمة الكبرى على الاعداء علي

ومدينة العـلم العــظيم محمد *** والباب للصـرح العظيم غدا علـي

فاعلم لـواء الـحمد بــاسم محمد *** ونراه في يوم القيامة مع علــي

والحوض يوم الورد ملك محمد *** لكنما الساقي عليه غـداً علــي

اعطى الهي كوثرا لمحمد *** من زُوج الطهر البتول سوى علـي

ويحج في بيت الاله محمد *** أوليس من بيــت الاله أتـى علــــي

والجنة جعلت لدين محمد *** لكــن بشرط دخولــها تــــهوى علي

والنار ما خلقت وحق محمد *** إلا لتصــلى الحاقدين على علــي

والجنة والنار قل لمحمد *** وقسيمها يوم الحساب غــــداً علــي

وأُتم بالإيمان دين محمــد


منقول

 

الموضوع الأصلي : القصيده المحمدية     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : ساقي العطاشا


 

رد مع اقتباس
 
قديم 09-10-2010, 01:57 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

الذوق السليم
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية الذوق السليم
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الذوق السليم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم .

أحسنت و شكرا لك .

قصيدة جميلة إلا أنها ما تحمل تلك المعاني السامية العالية الجديدة .

تقريبا أغلب الشعراء الان أشعارهم علي نسق واحد و أغلبه متكرر و الاختلاف في الصياغ .

علي كل حال بارك الله فيك للقصيدة .


التوقيع

بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهم العن قتلة أمير المؤمنين ومن ظلمه وأشياعهم وأنصارهم، اللّهم العن ظالمي الحسين وقاتليه والمتابعين عدوّه وناصريه والراضين بقتله وخاذليه لعناً وبيلاً، اللّهم العن أول ظالم ظلم آل محمدٍ ومانعيهم حقوقهم، اللّهم خصّ أول ظالم وغاصب لآل محمد باللعن وكل مستنّ بما سنّ إلى يوم القيامة

رد مع اقتباس
 
قديم 09-22-2010, 06:08 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

يا لثارات الحسين
عضو متميز
 
الصورة الرمزية يا لثارات الحسين
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

يا لثارات الحسين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيك

وبارك الله في كاتب هذه القصيدة

فهذه القصيدة تجلي الهم عن الصدر

ويكفيك فخراً ويكفي الشاعر ويكفيني أننا

نوالي محمّداً وعلي

وأكثر ما أعجبني وأبهجني فيها أن قوافيها كلّها محمد وعلي


رد مع اقتباس
 
قديم 09-24-2010, 06:57 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

أم الجواد
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية أم الجواد
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

أم الجواد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيك
قصيده من اروع القصائد التي قراتها


رد مع اقتباس
 
قديم 10-16-2010, 04:54 AM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

زهرةالليالي
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية زهرةالليالي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

زهرةالليالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيكم على النقل
قصيدة روعة


التوقيع

اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا وذليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا
برحمتك يا أرحم الراحمين

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 08:01 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol