العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-25-2009, 04:03 PM   رقم المشاركة : 31

معلومات العضو

إنقضاض النمر
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

إنقضاض النمر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الاخوان ابو موسى وابو اريام -- هذه هي الطريقة المحببة الي بالحوار -- اني لكم متابع


رد مع اقتباس
 
قديم 08-25-2009, 04:13 PM   رقم المشاركة : 32

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وال محمد

إنقضاض النمر حياك الله

يعجبني في اسمك اختيارك الهمزة تحت الالف وقد تكلفك وقتاً حين الدخول للموقع لانه يجب ان تضغط الشفت وحرف الغين ولكنها تدل على الدقة في الاختيار.

اللهم صل على محمد وال محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 08-25-2009, 04:30 PM   رقم المشاركة : 33

معلومات العضو

Abo_aryam
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

Abo_aryam غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
نبينا محمد و على اله و صحبه
أما بعد

زميلي الفاضل ابو موسى حفظك الله

اريد ان أبين لك شي لأفهمك ما نقصد بالأسانيد

روي عن فلان عن فلان عن فلان عن أبو موسى قال انا أماراتي

هل معنى ذلك انك فعلا أماراتي؟ او انك انت فعلا قلت هذا الكلام؟

ان كانوا من نقلوا لنا تلك الروايه عنك كاذبين فلا يصح الأخذ بها ..
و الموضوع أخذ على ان قائله هو أبو حنيفه .. و لم أجد تلك الروايه بأي مكان الا مضعفه و غير صحيحه .. و معنى انها غير صحيحه او مضعفه بمعنى ان الأمام أبو حنيفه رحمه الله لم يقل ذلك ..

ثم أريد القول بشي
بالرغن من ان الروايه ليست منسوبه لأبو حنيفه فأن العبارة ليس فيها ما يسيء لسيدنا ابوبكر لآن من روى هذا الكلام فأنه اختار النقيضان قمة الإيمان وهو ( سيدنا ابوبكر رضي الله عنه ) وقمة الكفر ( ابليس لعنة الله عليه )

قول ابليس

قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين ( الحجر-39)

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ( ص -79)


قول آدم

قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ( الأعراف-23)


فنجد من ظاهر الآيتين الكريمتين ان سيدنا آدم عليه السلام مؤمن بالله وهو يدعو الله سبحانه وتعالى

قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ( الأعراف-23)

والشيطان لعنه الله مؤمن بوجود الله وكذلك الشيطان يدعو كما في الآية

قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين ( الحجر-39)

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ( ص -79)

اذا كلاهما مؤمنون بوجود الله الا ان سيدنا آدم طلب المغفرة

والشيطان لعنه الله استكبر و لم يستغفر

فاتفقا بالايمان واختلفا بالعمل

فنرى ان المثل اختار النقيضان آدم الذي سجدت له الملائكة وهو من كرمه الله

واستغفر عن ذنبه

والشيطان الذي استكبر و كفر ورغم كفره الا انه دعى الله قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون

هذا و الله أعلم
و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين


رد مع اقتباس
 
قديم 08-25-2009, 04:41 PM   رقم المشاركة : 34

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وال محمد

اخي الفاضل ابو اريام تقبل الله عملك

سؤال بسيط هل اصبح معلوم لديكم ان المسؤول عن رأيه في ابي بكر هو ابو حنيفة صاحب المذهب الحنفي؟؟؟
أنا افهم رأيك في المشاركة الاخيرة فانت تريد ان تبطلها من حيث المتن ايضاً لنرى صحة السند ثم نذهب الى المتن فهذا هو مذهبكم في تصحيح الروايات ام انا مخطئ في ذلك اخي الفاضل؟؟؟

واقول بعد ذلك حسناً أعطني فرصة لادقق رواة الحديث في كتب علماء الجرح والتعديل واعود لكم في هذا الموضوع ان شاء الله.

اللهم صل على محمد وال محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 08-25-2009, 04:55 PM   رقم المشاركة : 35

معلومات العضو

Abo_aryam
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

Abo_aryam غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله وحده
و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
سيدنا محمد و على اله و صحبه

استاذي الفاضل ابو موسى
بأنتظار عودتك وفقك الله

والله المستعان


رد مع اقتباس
 
قديم 08-25-2009, 06:17 PM   رقم المشاركة : 36

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abo_aryam مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على خير المرسلين
نبينا محمد و على اله و صحبه أجمعين

أما بعد ...

اصل الموضوع الذي ذكره الكاتب في رواية القزاز .. حديث باطل و مكذوب و اسناده ضعيف
عموما انا سأتيك بقول العلماء عن القزاز هذا

2670 - درست بن زياد [ د ] البصري القزاز.
ويقال الخزاز.
عن أبان بن طارق، وحميد، وابن جدعان، وجماعة.
وعنه نصر بن على، ومسدد، ومحمد بن مثنى، وخلق.
قال ابن معين: لا شئ.
وقال أبو زرعة: واه.
وقال البخاري: ليس حديثه بالقائم.
وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به.
وقال النسائي: ليس بقوى.
وقال الدارقطني: هو وابن حمزة ضعيفان.

هل هذا يكفي ؟
و كفاكم كذبا و افتراءا ... ثم اذكر لنا من ابو حنيفه هذا ؟ هناك اكثر من ابو حنيفه بالتاريخ .. منهم من كان من علماء اهل السنه و الجمعه و منهم من كان صوفيا و منهم من كان مبتدع صاحب أهواء ..
فهات لنا الروايه مع أسم صاحب الكتاب كاملا

و صلي اللهم على سيدنا محمد و على اله و صحبه أجمعين
اللهم صل على محمد وال محمد
الاخ الجليل ابو اريام وفقك الله لكل خير

هل من الممكن ان تخبرني كيف عرفت ان القزاز هو درست بن زياد
فانا ارى ان الروايات الواردة في كتاب المنتظم في التأريخ http://www.al-eman.com/Islamlib/view...W=الانطاكي#SR1 الذي نقلنا عنه الرواية فيها القزاز هو أبو منصور القزاز ، عبدالرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني البغدادي ، ويعرف بابن زريق ؟؟ فراجع الروايات عنه في الرابط فتارة يذكر بابو منصور وتارة بعبدالرحمن بن محمد والجميع عن احمد بن علي!!! ارجو افادتنا في ذلك.

بانتظار ردكم كي نتحقق من توثيق ابو منصور القزاز ان كان هو من روى الرواية وانا اراه كذلك والله اعلم

اللهم صل على محمد وال محمد


آخر تعديل ابو موسى الحلي يوم 08-25-2009 في 06:24 PM.

رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 12:36 AM   رقم المشاركة : 37

معلومات العضو

إنقضاض النمر
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

إنقضاض النمر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

وحياك الله اخي ابو موسى


رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 05:54 AM   رقم المشاركة : 38

معلومات العضو

Abo_aryam
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

Abo_aryam غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و اله و صحبه اجمعين

الزميل العزيز ابو موسى

اذكر لنا الأسم حفظك الله لنبحث عنه

من هو أبو منصور؟ ابحث عن أسمه و أورده لنا حفظك الله


رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 12:02 PM   رقم المشاركة : 39

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abo_aryam مشاهدة المشاركة
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و اله و صحبه اجمعين

الزميل العزيز ابو موسى

اذكر لنا الأسم حفظك الله لنبحث عنه

من هو أبو منصور؟ ابحث عن أسمه و أورده لنا حفظك الله
اللهم صل على محمد وال محمد

الفاضل ابو اريام تقبل الله صيامك

لم تقل لنا هل انا مخطأ ام مصيب في مسألة القزاز فان كنت مخطئاً فلماذا نبحث عن اسمه وتوثيقه وان كنت مصيباً فهل تبين لنا من اين اتيت بدرست بن زياد القزاز ولماذا اخترت هذا الشخص بالذات؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 12:33 PM   رقم المشاركة : 40

معلومات العضو

Abo_aryam
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

Abo_aryam غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله وحده و الصلاة و السلام على من لانبي بعده
و على اله و صحبه اجمعين

لم يثبت معي اسم ابو منصور القزاز في أي روايه او تصحيح

و لكن الدارج و المتعارف عليه بأن القزاز هو درست أبن زياد

فأبحث انت و اكفني عناء البحث ان اردت

و الله المستعان وحده


رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 08:57 PM   رقم المشاركة : 41

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abo_aryam مشاهدة المشاركة
بسم الله وحده و الصلاة و السلام على من لانبي بعده
و على اله و صحبه اجمعين

لم يثبت معي اسم ابو منصور القزاز في أي روايه او تصحيح

و لكن الدارج و المتعارف عليه بأن القزاز هو درست أبن زياد

فأبحث انت و اكفني عناء البحث ان اردت

و الله المستعان وحده
اللهم صل على محمد وال محمد

اخي الفاضل ابو اريام وفقك الله لكل خير

لقد وضعت الرابط لك في مشاركة سابقة ولو كلفت نفسك عناء النظر فيه فلن تخسر شيئاً لتجد ان القزاز هو ابو منصور عبدالرحمن بن محمد القزاز.
الرابط هو للكتاب الذي وردت فيه الرواية http://www.al-eman.com/Islamlib/view...W=الانطاكي#SR1
ثم اضغط CTLR + F واكتب القزاز وابحث عنه في الرابط لتجد ان القزاز في رواية هو ابو منصور القزاز وتارة عبدالرحمن القزاز وتارة القزاز فقط وكلهم يروي عن ابي بكر احمد بن علي فهل تشك بعد ذلك في ان القزاز هو ابو منصور عبدالرحمن بن محمد القزاز؟؟؟

ان تيقنت الان انه هو هو القزاز فعليك الان بتحمل مسؤوليتك في وضع ترجمته للقراء كي نرى هل يصح تضعيفك للرواية بسبب القزاز ام ان الرواية صحيحة من جانب القزاز ونعود للمربع الاول وان ابو حنيفة النعمان يرى ايمان ابليس هو نفس ايمان ابي بكر ؟؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 11:07 PM   رقم المشاركة : 42

معلومات العضو

Abo_aryam
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

Abo_aryam غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده
نبينا محمد و على اله و صحبه
اما بعد

زميلي ابو موسى .... رابطك لا يعمل فيرجى الأطلاع عليه أولا

و لنا تكلمه بأذن الله


رد مع اقتباس
 
قديم 08-26-2009, 11:37 PM   رقم المشاركة : 43

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وال محمد

الاخ الفاضل ابو اريام وفقك الله لكل خير

قبل ساعتين كان يعمل الرابط اما الان فلا لذا ارجو الانتظار ربما يعمل لاحقاً وان لم يعمل الى يوم غد سوف ابحث لك عن رابط اخر فيه الكتاب ان شاء الله

اللهم صل على محمد وال محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 08-27-2009, 02:10 AM   رقم المشاركة : 44

معلومات العضو

سعودية
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

سعودية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم أبوموسى فقددعا الرسول بأن يعزالله الإسلام بأحدالعمرين وهوالفاروق عمربن الخطاب وعلي بن أبي طالب قدحارب الخوارج اذاًفهوبرئ عن هذه العقائد


رد مع اقتباس
 
قديم 08-27-2009, 02:26 AM   رقم المشاركة : 45

معلومات العضو

ابو موسى الحلي
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو موسى الحلي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وال محمد

الاخت سعودية انا اعرف ان الوقت متأخر ولكن عليك بالتركيز فما دخل مشاركتك في موضوعنا؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 10:43 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol