العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-04-2009, 05:04 PM   رقم المشاركة : 76

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

[QUOTE=النوخذه;242371]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب العاصي مشاهدة المشاركة


يقول الله تعالى :

( وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
http://www.holyquran.net/cgi-bin/pre...vr=34#searched
فلم يقول سبحانه ابيها او جدها فقط والاخ هو وليها بعد ابيها
فلو طلقت او حصل لها مكروه فانا المسؤول الاول والاخير عنها
فكيف تتزوج اختي وانا لا اعلم عن زوجها فهل باستطاعتها تمييز الرجال

نعم فاين إذن ولي امرها
ام اصبحت هي ولية امرها

( فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ )


حبيبي وهل اتى الدين بشي خلاف العقل
اكتب كلمه عقل او فكر في الباحث وسترى كم
امرنا الله ان نعقل ونفكر
http://www.holyquran.net/
الرسول طبعا ما دخل عمر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ النوخذة شافاك الله وعافاك ولا اراك الله سوءاً في شخص تحبه ان شاء الله.
في هذا الرابط http://www.shiaweb.org/books/nas_ejtehad/pa26.html مصادر واسماء الصحابة الذين يقولون بحلية زواج المتعة او ان عمر هم من نهاهم عنه وقسم من المصادر هم البخاري ومسلم رغم ان اوردت لك في مشاركة سابقة # 52 دليل من صحيح مسلم تجاهلته انت غفر الله لنا ولكم
"وبسنده عن أبي نضرة قال: كنت عند جابر بن عبد الله، فأتاه آتٍ فقال: ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين. فقال جابر : فعلناهما مع رسول الله (ص) ، ثم نهانا عنهما عمر، فلم نَعُدْ لهما صحيح مسلم 2/1023.

وفقك الله لكل خير


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-04-2009, 05:09 PM   رقم المشاركة : 77

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه مشاهدة المشاركة

نعم إذا صارت موثوقه من قبلنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه مشاهدة المشاركة
اللهم لك الحمد على نعمه العقل
المذنب العاصي اقول موثوقه
ثم يرجع الى الزميل مراه التاريخ
فمتى كان مراه التاريخ ثقه عندنا !!!
فنحن لا نلتفت كثيرا الى مواضيعه فهي مجرد حشوا كلام بدون ادله قاطعه او موثوقه
هو وزميله اسد الغالب مجرد ناشري بحوث للحوزات العلميه في المنتديات الشيعيه
ولعلمك لو وجدت الحوزات ما اتهمتنا به
فستجدهم اول من ينشرها على النت
بل ستوزع مجانا

حبيبي المذنب العاصي
اول ما تعرفت على منتديات الشيعه
كنت اتابع بعض بحوثهم التي ياتون بها
من قم والنجف قلت في نفسي ربما هم على حق

ولكن بعد مده من الزمن اتضح لي ان بحوثهم
لا شي مجرد فقاقيع صابون
وان شاء الله سياتي اليوم الذي يطمس به الشيعه انفسهم مصدر هذه الفقاقيع


ولستنا انا فقط من يشعر بذالك
حتى كثير من الشيعه كذالك وانظر القراء لبحوثهم ستجدها عددهم لا تتعداء العشرات


حبيبي المذنب العاصي
ما زلت انا اطلب منك الدليل
من كتبي المعتبره
صحيح البخاري او مسلم التي تعيروننا بها
او موقع موثوق لاهل السنه والجماعه
او من احدى كتب مشائخ عصرنا
محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
او الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/
او الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml
او الشيخ عبدالله بن جبرين حفضه الله
http://www.binbaz.org.sa/

او من اي موقع لشيخ او داعيه وهابي
بس يكون معروف لدينا
ولا تجيب لي من احد مواقع اخوانكم الصوفيه
تفضل !!

الحين انت اثبت انه موجود عندنا بعدين نفكر في صحته
او انا اريحك
ومن الاخير اعتذر بدون ان تقول انك كاذب بل قل اني
اخذت الشبهه من مواقع الشيعه بدون دليل قاطع
فقط انا يكفيني الاعتذار
زميلي المذنب العاصي
وننهي الموضوع
[/FONT][/SIZE]

(اللهم اشفي ام زميلنا المذنب العاصي ومد في عمرها )
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم وعافانا وعافاكم من كل سوء
"لتسهيل المهمة ان كانت جامعة الرياض بعيدة عنكم ما عليك الا ان تبحث في الانترنت نت عن كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية الجزء الســ 7 ــــابع صفحـــــ 290 ـــة طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف 1426هــ0
لتقرأ تصحيح ابن تيمية لحديث الشاب الامرد. "

اعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال كما يقولون اقرأ البحث وان كان مرآة التواريخ اعلى الله مقامه هو من كتبه وانت لا تحبه.

غفر الله لنا ولكم


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 02:08 AM   رقم المشاركة : 78

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب العاصي مشاهدة المشاركة
[size="5"][font="Comic Sans MS"]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم وعافانا وعافاكم من كل سوء
"لتسهيل المهمة ان كانت جامعة الرياض بعيدة عنكم ما عليك الا ان تبحث في الانترنت نت عن كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية الجزء الســ 7 ــــابع صفحـــــ 290 ـــة طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف 1426هــ0
لتقرأ تصحيح ابن تيمية لحديث الشاب الامرد. "

اعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال كما يقولون اقرأ البحث وان كان مرآة التواريخ اعلى الله مقامه هو من كتبه وانت لا تحبه.

غفر الله لنا ولكم
زميلي المذنب العاصي
اولا الحمد لله على سلامتك
وثانيا قلت لك انا لا اعطي اي اهميه لمواضيع الزميل مراه التاريخ وهي ليست حجه علي

وثالثا انا : لن ابحث عن اي كتاب
ولا عن اي مخطوطه حتى لو كانت امامي في الدرج
فانت صاحب الاتهام
ويجب عليك ان تثبت كلامك
ولا تنسى انني ساعدتك ايضا واعطيتك
روابط مواقع مشايخنا الوهابيه
كم تطلقون علينا
ثم اعطيتك فرصه اخرى على ان تاتي بها من اي موقع سني موثوق




ولن ابرح هذا الموضوع

حتى تعتذر عن كلمتك
كما اعتذرت انا
وثق ثقه تامه لو الكلمه خرجت من اي عضو اخر لما اعطيتها اي اهميه



ولكن لاثبت لك يا زميلي ان ليس كل ما يقال وينشرمن اعوان قم والنجف : صحيح فالتدليس والكذب عادتهم

ويجب عليك انت بالذات تصحيح فكرتك عن السنه او الوهابيه سيان

فانا كان لدي بعض الانطبعات عن الشيعه والغيتها من قاموسي تماما

فهل تفعل انت مثلي ؟
ربما ولو بعد حين !!!


رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 02:12 AM   رقم المشاركة : 79

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

كن شجاعا مثلي
وقل ياسبيدرمان
لم احصل الدليل


رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 02:29 AM   رقم المشاركة : 80

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم

لو قلنا ان لكم ولاية على اختكم

حسنأ سنعيد المثال لنقول ان اخت جاركم تزوجت بنفس ما جئنا بالمثال السابق باذن اخيها وموافقته.
هل ستحتقر اخيها وتحتقرها لما فعلت؟
اذا كان الجواب بلا فخير على خير وان كان الجواب بنعم فاقول لكم هل ما جاءت به اخت جاركم حدث مخالف للشرع الاسلامي ام لا؟

مثال اخر اخت لديها 3 اخوة تزوجت بالطريقة المذكورة في المثال السابق بموافقة اخيها الكبير وكنت انت الاخ الاصغر فما هو موقفكم منها ؟ فان كنت موافقاً على ما جاءت به فخير على خير وان كنت رافضاً لذلك هل رفضكم نابع من شرع الله ام من عصبية؟

بعد ان تبين وحسب فتوى الشيخ الالباني التي اوردنها في مشاركة سابقة من جواز رضاع الكبير فهل ترفض ان قامت احد الاخوات المؤمنات بارضاع زملائها في العمل ؟
ان كان الجواب بلا فهل هذا يعني انكم ترفضون شرع الله الذي استنبطه الشيخ الالباني من السنة المنسوبة لرسول الله صلى الله عليه واله؟؟

غفر الله لنا ولكم


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 02:44 AM   رقم المشاركة : 81

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب العاصي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم

لو قلنا ان لكم ولاية على اختكم

حسنأ سنعيد المثال لنقول ان اخت جاركم تزوجت بنفس ما جئنا بالمثال السابق باذن اخيها وموافقته.
هل ستحتقر اخيها وتحتقرها لما فعلت؟
اذا كان الجواب بلا فخير على خير وان كان الجواب بنعم فاقول لكم هل ما جاءت به اخت جاركم حدث مخالف للشرع الاسلامي ام لا؟

مثال اخر اخت لديها 3 اخوة تزوجت بالطريقة المذكورة في المثال السابق بموافقة اخيها الكبير وكنت انت الاخ الاصغر فما هو موقفكم منها ؟ فان كنت موافقاً على ما جاءت به فخير على خير وان كنت رافضاً لذلك هل رفضكم نابع من شرع الله ام من عصبية؟

بعد ان تبين وحسب فتوى الشيخ الالباني التي اوردنها في مشاركة سابقة من جواز رضاع الكبير فهل ترفض ان قامت احد الاخوات المؤمنات بارضاع زملائها في العمل ؟
ان كان الجواب بلا فهل هذا يعني انكم ترفضون شرع الله الذي استنبطه الشيخ الالباني من السنة المنسوبة لرسول الله صلى الله عليه واله؟؟

غفر الله لنا ولكم
زميلي المذنب العاصي
بالنسبه للزواجات لدي لك ما تكره ومن مواقع الشيعه
ولكنني احترمك يعلم الله فلا تخيب ظني فيك

انا ساخرج من النت وانت حاول ان تبحث دليلك
اننا نعتقد ربنا امرد والعيااذ بالله
اسال مراه التاريخ وغيره
اسال جميع الحوزات وجميع المراجع
هل لديهم دليل !!!

او ببساطه اعتذر !!!
فهل تملك الشجاعه ولو على الخاص
واعدك ان اقوم بمسح الرساله ولن يطلع عليها اي مخلوق على وجه الارض


اهم شي الاعتذاااااااااار فقط


رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 02:49 AM   رقم المشاركة : 82

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه مشاهدة المشاركة
كن شجاعا مثلي
وقل ياسبيدرمان
لم احصل الدليل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل الفاضل النوخذة وفقك الله لكل خير
اشكرك جزيل الشكر على الترحيب الحار وحمدكم الله على عودتي بصراحة هذه الايام انا جد مشغول في محاولة لعمل مراجعة شاملة لما قدمت في حياتي لذلك احتاج الى فترة صمت.

يبدو من جوابكم اعلاه انك غير عالم بمن هو صاحب الكتاب المذكور اعلاه.
مؤلف الكتاب هو احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن تيمية الحراني

حسناَ هل تريد رابط لتحميل الكتاب من موقع سني؟
عليك بهذا الرابط وان لم يعمل سوف ازودكم باخر ان شاء الله تعالى
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=3676

واقرأ فيه الصفحة 290 لترى تصحيح ابن تيمية الحراني للحديث.

غفر الله لنا ولكم


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 02:58 AM   رقم المشاركة : 83

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوخذه مشاهدة المشاركة
زميلي المذنب العاصي
بالنسبه للزواجات لدي لك ما تكره ومن مواقع الشيعه
ولكنني احترمك يعلم الله فلا تخيب ظني فيك

انا ساخرج من النت وانت حاول ان تبحث دليلك
اننا نعتقد ربنا امرد والعيااذ بالله
اسال مراه التاريخ وغيره
اسال جميع الحوزات وجميع المراجع
هل لديهم دليل !!!

او ببساطه اعتذر !!!
فهل تملك الشجاعه ولو على الخاص
واعدك ان اقوم بمسح الرساله ولن يطلع عليها اي مخلوق على وجه الارض


اهم شي الاعتذاااااااااار فقط
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل الفاضل النوخذة غفر الله لنا ولكم

لم اتطرق هنا لمواضيع الزيجات كي تقول لي عندك من الزيجات ما اكره الخ.
ما اوردت لكم من امثلة هو فقط للدلالة على ان ليس كل ما نراه غير مقبول في زماننا هو حرام وليس كل ما نراه مقبولاً هو حلال فتأمل....
ان احببت ان تورد ما لديك من زيجات فافعل غفر الله لنا ولكم

وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-05-2009, 03:11 AM   رقم المشاركة : 84

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب العاصي مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل الفاضل النوخذة وفقك الله لكل خير
اشكرك جزيل الشكر على الترحيب الحار وحمدكم الله على عودتي بصراحة هذه الايام انا جد مشغول في محاولة لعمل مراجعة شاملة لما قدمت في حياتي لذلك احتاج الى فترة صمت.

يبدو من جوابكم اعلاه انك غير عالم بمن هو صاحب الكتاب المذكور اعلاه.
مؤلف الكتاب هو احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن تيمية الحراني

حسناَ هل تريد رابط لتحميل الكتاب من موقع سني؟
عليك بهذا الرابط وان لم يعمل سوف ازودكم باخر ان شاء الله تعالى
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=3676

واقرأ فيه الصفحة 290 لترى تصحيح ابن تيمية الحراني للحديث.

غفر الله لنا ولكم
ارجع للرابط اعلاه
واضغط على الروابط
وقل لي ماذا وجدت فهي لا تفح معي
او انقل الصفحه وارني دليلك
اننا نعتقد ان ربنا شاب امرد والعياذ بالله


المذنب والله انني لا اريد ان احرجك ولا اتعبك
ولكن لكي اثبت لك انكم سماعون للكذب

هيا اثبت انني غلطان
وادع جميع اصحاب العمائم
ليمدوا لك يد العون !!!


رد مع اقتباس
 
قديم 06-06-2009, 10:17 AM   رقم المشاركة : 85

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم
لقد قلتم
"او من اي موقع لشيخ او داعيه وهابي
بس يكون معروف لدينا
ولا تجيب لي من احد مواقع اخوانكم الصوفيه
تفضل !!

الحين انت اثبت انه موجود عندنا بعدين نفكر في صحته
او انا اريحك

ومن الاخير اعتذر بدون ان تقول انك كاذب بل قل اني
اخذت الشبهه من مواقع الشيعه بدون دليل قاطع
فقط انا يكفيني الاعتذار
زميلي المذنب العاصي
وننهي الموضوع "

ما هو رأيكم بالشيخ منصور عبد العزيز السماري؟ هل هو داعية و من مشايخ وعلماء مذهبكم ام لا؟
فيما يخص الكتاب فهو في هذا الرابط الفعال وانا المذنب العاصي قد قمت بتحميل الكتاب بنفسي.
الجزء السابع موضوع البحث هو سابع بي دي اف من اليسار والذي حجمه 7.13 ميكا بايت.
http://www.archive.org/details/talbiseljahmia
بانتظار معرفة رأيكم بالشيخ اعلاه.

وفقك الله لكل خير


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-06-2009, 11:05 AM   رقم المشاركة : 86

معلومات العضو

حسيني البقاء
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية حسيني البقاء
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

حسيني البقاء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم اخي المذنب العاصي
جزاك الله خيراً
متابع


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 06-06-2009, 12:45 PM   رقم المشاركة : 87

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني البقاء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخي المذنب العاصي
جزاك الله خيراً
متابع
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
غفر الله لنا ولكم


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-06-2009, 12:56 PM   رقم المشاركة : 88

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

[quote=المذنب العاصي;242854]

اقتباس:
ما هو رأيكم بالشيخ منصور عبد العزيز السماري؟ هل هو داعية و من مشايخ وعلماء مذهبكم ام لا؟
عملت بحث سريع

في النت
ووجدته ان شاء الله من الثقات والله اعلم
كما وجدت له عده محاضرات
ولم احصل على كتب لان هذا ليس موضوعنا
ولكن سبحان الله
وانا ابحث في النت وجدت
منبع هذه الشبهه كما قلت لك سابقا
قم دات كوم
http://www.alameli.net/books/index.php?id=1449
اقتباس:
وانا المذنب العاصي قد قمت بتحميل الكتاب بنفسي.
الجزء السابع موضوع البحث هو سابع بي دي اف من اليسار والذي حجمه 7.13 ميكا بايت.
http://www.archive.org/details/talbiseljahmia
بانتظار معرفة رأيكم بالشيخ اعلاه.
وفقك الله لكل خير
ممتاااااااااااز
زميلي العاصي تحميلك الكتاب

الان زميلي الفاضل :
انقل لنا الصفحه التي ذكر فيها والصفحه التي قبلها وبعدها
لنتاكد ان الشيخ المذكور قال :
ان اعتقاد اهل السنه والجماعه في الله سبحانه وتعالى
شاب امرد كما ادعيت


رد مع اقتباس
 
قديم 06-06-2009, 02:47 PM   رقم المشاركة : 89

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنب العاصي مشاهدة المشاركة
عملت بحث سريع
في النت
ووجدته ان شاء الله من الثقات والله اعلم
كما وجدت له عده محاضرات
ولم احصل على كتب لان هذا ليس موضوعنا
ولكن سبحان الله
وانا ابحث في النت وجدت
منبع هذه الشبهه كما قلت لك سابقا
قم دات كوم
http://www.alameli.net/books/index.php?id=1449

ممتاااااااااااز
زميلي العاصي تحميلك الكتاب

الان زميلي الفاضل :
انقل لنا الصفحه التي ذكر فيها والصفحه التي قبلها وبعدها
لنتاكد ان الشيخ المذكور قال :
ان اعتقاد اهل السنه والجماعه في الله سبحانه وتعالى
شاب امرد كما ادعيت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم

قبل ان ننتقل الى نقطة اخرى هل تقر الان ان الحديث موجود عندكم؟
عندها ننتقل الى انه صحيح ام لا كما طلبت مني في مشاركة سابقة.

"الحين انت اثبت انه موجود عندنا بعدين نفكر في صحته"

اما ما يقوله الشيخ الثقة منصور عبدالعزيز السماري فسنتركه ان شاء الله لمشاركة لاحقة كي يترتب الموضوع ولا يتشتت.

لو تفضلت انت غفر الله لنا ولكم او اي احد من الاعضاء الكرام لديه ترجمة لحياة الشيخ منصور السماري ولو العلمية فقط نكون من الشاكرين ان رفعها لنا فقط لنثبت انه من اهل الاختصاص في مذهب القوم والله اعلم.

وفقك الله لكل خير


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 06-06-2009, 06:45 PM   رقم المشاركة : 90

معلومات العضو

النوخذه
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

النوخذه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

[quote=المذنب العاصي;242881]بسم

اقتباس:
الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل النوخذة غفر الله لنا ولكم
امين يارب العالمين

اقتباس:
قبل ان ننتقل الى نقطة اخرى هل تقر الان ان الحديث موجود عندكم؟
كيف اقر وانت لم

تنقل لنا اعتقاد الشيخ بما اتهمتنا فيه
قلت لك:
انقل لنا الصفحه التي ذكر فيها والصفحه التي قبلها وبعدها
اليس الكتاب لديك !!!

اقتباس:
عندها ننتقل الى انه صحيح ام لا كما طلبت مني في مشاركة سابقة.
هذه بسيطه

فلدينا الصحيحين
اقتباس:
اما ما يقوله الشيخ الثقة منصور عبدالعزيز السماري فسنتركه ان شاء الله لمشاركة لاحقة كي يترتب الموضوع ولا يتشتت.

انقل لنا اعتقاده في ان رب الوهابيه او السنه شاب امرد والعياذ بالله
ثم راتب الموضوع علي كيفك
اقتباس:
لو تفضلت انت غفر الله لنا ولكم او اي احد من الاعضاء الكرام لديه ترجمة لحياة الشيخ منصور السماري ولو العلمية فقط نكون من الشاكرين ان رفعها لنا فقط لنثبت انه من اهل الاختصاص في مذهب القوم والله اعلم.

لا عليك ساسهل لك الامر اكثر من ذلك
انا اقول : ان الشيخ والداعيه
منصور عبد العزيز السماري
الذي موجود على هذا الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...&scholar_id=88
ثقه عندي

تفضل اكمل


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 01:08 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol