العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-15-2004, 04:12 PM   رقم المشاركة : 16

معلومات العضو

البرهان
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية البرهان
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

البرهان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اسمح لي اخي الكريم سني
تقول ان افضل الخلق هو النبي محمد((عليه وعلى اله بالغ التحية والسلام ))
وعندنا في فقهنا مصطلح يقولون ان القول بلا دليل يسمى تحكم
واقول قولكم هنا من هذا القبيل الاتتفق معي في هذا

البرهان يقدم لك وردة ترحيب ولو انك لم تطرق الباب
وحسب علمي ان ذلك كان يؤذي النبي فيستحي منكم


التوقيع

(ويعود علي
يزرع في البحر الميت أشرعة
ويمر بكفيه على عطش الرمل
فتبكي بين انـــــــــــامله الاشياء
)

رد مع اقتباس
 
قديم 10-15-2004, 07:33 PM   رقم المشاركة : 17

معلومات العضو

المــــارد
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية المــــارد
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

المــــارد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

نعم عندي اعتراض والدليل قول شيخكم في الشريط السابق.


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-15-2004, 07:45 PM   رقم المشاركة : 18

معلومات العضو

سنّي
عضو

إحصائيات العضو







 

الحالة

سنّي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

حلوة دي إعتراض ؟! طيب لو ممكن تعطيني رابط لحفظ ذلك الملف ؟!

سنّي .


رد مع اقتباس
 
قديم 10-15-2004, 08:07 PM   رقم المشاركة : 19

معلومات العضو

المــــارد
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية المــــارد
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

المــــارد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هذا هو الـــــــــــــــــرابـــط


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-16-2004, 02:57 PM   رقم المشاركة : 20

معلومات العضو

سنّي
عضو

إحصائيات العضو







 

الحالة

سنّي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لقد سمعت الملف الموجود في الرابط ، وواضح من التسجيل وخاصة في مقطع ( ليس لدينا دليل قطعي ... ) أنه يوجد كلام يوضح الحقيقة ولكن تم مسحه وإبداله بذلك المقطع .. وبعدين من الشيخ القائل لعبارة ( ليس لدينا دليل قطعي ... ) ؟

وبعدين يا صاحب الموضوع أنت قلت في ردك السابق : ( احد مشايخهم يقول بان الرسول صلى الله وعليه واله وسلم ليس بافضل الخلق ) ، والمقطع الصوتي يقول : ( ليس عندنا دليل قطعي أنه أفضل الخلق لكن الظاهر من النصوص العامة ومن رأي جمهور أهل العلم أنه أفضل الخلق )

فهنا يوجد إختلاف لما قلته في أول الموضوع وأوردت الدليل الذي خالف كلامك .. فأنت أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس بأفضل الخلق عندنا وأتيت بدليل نسف كلامك كله .. حيث أن المقطع الصوتي أثبت لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق عندنا بحيث أنه لم يقل عبارة ( أنه ليس أفضل الخلق ) .

وبعدين يوجد لدينا دليل قطعي على أن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الخلق وهو :
صحيح مسلم - 43 كتاب الفضائل
2278 حدثني الحكم بن موسى أبو صالح حدثنا هقل يعني بن زياد عن الأوزاعي حدثني أبو عمار حدثني عبد الله بن فروخ حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع .

صحيح مسلم - 1 كتاب الإيمان
194 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واتفقا في سياق الحديث إلا ما يزيد أحدهما من الحرف بعد الحرف قالا حدثنا محمد بن بشر حدثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فقال أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى .

فهذا دليل قطعي على أن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الخلق وأفضلهم .

سنّي .


رد مع اقتباس
 
قديم 10-17-2004, 04:19 AM   رقم المشاركة : 21

معلومات العضو

المــــارد
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية المــــارد
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

المــــارد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا كلام شيخكم ليس لدي دليل قطعي يعني ان هناك ربما يوجد شخص افضل من محمد صلى الله عليه واله وسلم ومعنى كلام شيخكم ليس لدينا دليل يعني هو التشكيك
ثاني شي انا لم ائتي بشي من عندي هذا كلام شيخكم.


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-17-2004, 09:24 AM   رقم المشاركة : 22

معلومات العضو

سنّي
عضو

إحصائيات العضو







 

الحالة

سنّي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المــــارد
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا كلام شيخكم ليس لدي دليل قطعي يعني ان هناك ربما يوجد شخص افضل من محمد صلى الله عليه واله وسلم ومعنى كلام شيخكم ليس لدينا دليل يعني هو التشكيك
ثاني شي انا لم ائتي بشي من عندي هذا كلام شيخكم.
إيش يضمن لي أن هذا الكلام هو كلام شيخنا ؟ وبعدين كيف يقول الشيخ أنه ( ليس لدينا دليل قطعي ... ) وهو من أهل السنة ؟ ألم يقرأ الأحاديث الصحيحة على أن النبي أفضل الخلق وسيدهم كما هو موجود في صحيحي البخاري ومسلم ؟

وأنا كما قلت سابقاً : إيش يضمن لي أن هذا الكلام هو كلام شيخنا ؟ قد يكون هنالك أحد من المقهورين من الرافضة وغيرهم من الفرق بتشويه أهل السنة والجماعة .

سنّي .


رد مع اقتباس
 
قديم 10-17-2004, 05:42 PM   رقم المشاركة : 23

معلومات العضو

المــــارد
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية المــــارد
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

المــــارد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يا شاطر هذي محد يقدر ينكرها لانها حدثت في البالتوك
وبعدين لاتقول اهل السنه والجماعه لانكم انتم وهابيه
واهل السنه معروف ما يحقدون على اهل البيت عليهم السلام مثلكم.


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-18-2004, 01:21 AM   رقم المشاركة : 24

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

حسنا يا مارد

تسجيلك المتهالك ضم صوتين
الاول للشيخ عدنان عرعور والتسجيل واضح انه اقر اجماع العلماء ان النبي افضل البشر وان لم يرد دليل قطعي في ذلك . وهذا رأيه .
ولا نعرف ان كان بهذا القول قد كفر .

اما الصوت الثاني فهو للشيخ الحبيب نبيل العوضي وهو يذكر بعض الفضائل لذوالنورين في كرمه وهذا لا ينكره احد في تجهيزه لجيش العسرة وشراء بئر ارومة وتزويج امامك الاول ولا نعرف وجه الاعتراض ولم يقل ان عثمان احي الموتى او ضرب بسيفه ليقلب الليل نهار او حدث الشمس او جعل الرسم حقيقة .

ولكن يا بطل ماذا تقول بهذا التسجيل ما دام الباب مفتوح استمع يا مارد واعطنا رأيك ولا تتبجح بقولك ان هذا التسجيل من موقع للنواصب .
تمتع لقول احد شيوخك


رد مع اقتباس
 
قديم 10-18-2004, 06:16 AM   رقم المشاركة : 25

معلومات العضو

المــــارد
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية المــــارد
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

المــــارد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

من زين تسجيلك انت و وجهك
بعدين الشريط اللي انت جبته اعطني رابط الموقع وللحديث بقيه.
بس ذكرت جمله عجبتني بخصوص عرعور(ولا نعرف ان كان بهذا القول قد كفر) وانا اقول لك هذا شيخكم وانتم احرار فيه بعدين هو ليس اول واحد تكفرونه انتم كفرتوا جميع المسلمين دون استثناء بس الله يشفيكم من ذا الجنون المستعصي.


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-18-2004, 08:24 AM   رقم المشاركة : 26

معلومات العضو

البرهان
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية البرهان
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

البرهان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

عفوا الرابط لم يعمل يا خطوط


التوقيع

(ويعود علي
يزرع في البحر الميت أشرعة
ويمر بكفيه على عطش الرمل
فتبكي بين انـــــــــــامله الاشياء
)

رد مع اقتباس
 
قديم 10-18-2004, 08:40 AM   رقم المشاركة : 27

معلومات العضو

البرهان
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية البرهان
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

البرهان غير متواجد حالياً

 


 

Wink


 

اخ: خطوط هل انت تتبع قول عرعركم
ام ان هناك قول اخر
ملاحظه : يا خطوط لماذا انت مستعجل على طرح الرابط وترك
رابطكم بهذا الوهن الذي جئت به
اقول مااحسنك في جر القرص الى نارك ولكن عليك ان تنتبه من نار
اوقد عليها جبارها
اتمنى لك بالغ التحيه ومع احلى الاوقات على معهدتك عليه
يامحترم


التوقيع

(ويعود علي
يزرع في البحر الميت أشرعة
ويمر بكفيه على عطش الرمل
فتبكي بين انـــــــــــامله الاشياء
)

رد مع اقتباس
 
قديم 10-18-2004, 05:03 PM   رقم المشاركة : 28

معلومات العضو

سنّي
عضو

إحصائيات العضو







 

الحالة

سنّي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المــــارد
يا شاطر هذي محد يقدر ينكرها لانها حدثت في البالتوك
وبعدين لاتقول اهل السنه والجماعه لانكم انتم وهابيه
واهل السنه معروف ما يحقدون على اهل البيت عليهم السلام مثلكم.
مسكين ما قدر يرد ( ههههههه ) .
أقولها ونص .. أنا من أهل السنة والجماعة والحمد لله .
وطبعاً الوهابية ( أهل السنة والجماعة طبعاً لأن الروافض أغبياء يتهمون أهل السنة بالوهابية ) لا يحقدون على أهل البيت مثلكم .

سنّي .

ــــــــــــــــــــــ

لحظه من فضلكم لحظه لحظه ..
انا كنت متوقفا عن المشاركة او التحرير بهذا الموضوع
لاني اعرف ان البالتولك ليس بحجة لا على الشيعه ولا على السنة ولا على السلفية
البالتولك ليس بحجة ..
ولكن الخطوط اعترف بان من قال الكلام المسجل هو احد رموز السلفية
والتسجيل كان في غرفة السكراب على حد علمي

فاالآن لماذا الخطوط الحمراء لم يرد على الموضوع بوضوح
وحاول التهرب من قول مشائخه
ونعت بانه قولهم ووجهت نضرهم
هذا غلط
الان السؤال ..
اما ان يقول الخطوط ان ماقاله مشائخه في التسجيل اعتقاد السلفية بان الرسول صلى الله عليه واله ليس افضل الخلق
واما ان يقول لنا ماحكم من قال هذا الكلام في حق الرسول صلى الله عليه وآله
ولا تتهربون من هذا الموضوع
من تحياتي للزملاء ..
الفاطمي ..


آخر تعديل الفاطمي يوم 10-18-2004 في 07:47 PM.

رد مع اقتباس
 
قديم 10-19-2004, 01:31 AM   رقم المشاركة : 29

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اسف يا فاطمي اجد نفسي مضطرا لعدم الرد حتى يتحسن اسلوبكم في الخطاب


رد مع اقتباس
 
قديم 10-19-2004, 03:13 AM   رقم المشاركة : 30

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صل على محمد وآل محمد

أهلا بكم زميلنا الخطوط الحمراء

طبعا أنا لا ألومك لعدم الإجابه على السؤال

لا للأسلوب الذي إتخذته انا وما الاسلوب الا ردت فعل لفعل صدر منك ..

بل لان الأجابات صعبه عليك
لان كلاهما مر بل وعلقم عليك .

لا مشكله ..

تقبل احترامي وتقديري

لك زميلنا المحترم


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ان النبي الاعظم (ص) قد استشهد مسموما/ سماحة المرجع السيد آية الله العظمي الروحاني emad.ali الفقهي والعقائدي 4 11-07-2010 01:05 PM
هل كان ابو بكر مع الرسول في الغار؟‎ وردة النرجس الإسلامي العام 0 01-03-2010 08:32 PM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 05:53 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol